“何谓剑二十三式？”

郑辰喃喃自问道。

“剑二十三也称圣灵剑法二十三式，为剑圣专用剑法。

修炼剑二十三者，自身周围形成一个看不见的剑气空间。

其中包含了所有圣灵剑法的剑法招式，每一都有着蕴含的未知能力。

剑圣对着二十三式剑法的理解和亲睐，还有剑圣用这二十三式剑法对敌的。

剑廿三的剑气空间也称剑心地狱。

剑心地狱是剑界的一个子集。圣灵剑法从第二十三式开始转为以心御剑。

剑圣死后，剑心地狱为剑界所吞噬，其中所有剑法造诣全部归剑界所有。

老剑圣的剑二十三是完完全全以自己的最后的（生命力量）攻击对手，称之为元神。

这样的剑二十三是属于非生非死境界的力量。

所以形成的元神可以达到停顿空间的强大威力，破碎虚空也不是不可能的。

像某些跨界的强者可以做到徒手撕碎虚空。

从他的界面到我们这个小界面上也不是不可能的。

这套剑法残缺不堪，但却足以带给人体实在的伤害。

郑辰边舞边练十分痛快，七式的剑技让里头的孙毛看见了。

里面的二人忍不住的称赞到：“好剑，好剑法，这样的好剑哪里寻？”

毛到：“孙先生，过谦了，这样的剑法还不随手就来。”

说着，毛端起酒杯忍不住的喝了一口二毛烧，满桌子菜。

却偏偏没有他最爱吃的红烧肉和辣椒。

唯独手里的烟还有几根，只前的那几根都用在了和蒋的战斗中。

我记得圣剑门剑圣皇甫剑，自幼学剑，并在早年自创无双剑决，打败天下无敌手。

其后又自创更强一式剑法剑二十三。

天下会三分校场上雄霸意于称霸武林，无双城独孤剑。

凤舞之子龙儿，自幼得父亲传授两极剑法

剑二十三，老剑圣的剑二十三是完完全全以自己的最后的（生命力量）攻击对手。

这样的剑二十三是属于非生非死境界的力量，所以形成的元神可以达到停顿空间的强大威力，而且还能带给人体实在的伤害。

孙继续说道，“看那小子不过才学会七式。”

“孙先生，严重了，七式足以，以我的眼界自是认得这套剑法的精妙之处。”

就像三分校场上的群雄和雄霸，所有在场者的行动都被静止了。

无法对他做出反击，也无法防御，而人间的攻击却对这个元神却无效。

这叫“物理攻击免疫”，因为对于一个本来就没有实体的东西，再厉害的武功也无济于事。

所以雄霸的三分神指直接穿过了剑圣，却无法伤到剑圣的元神。

所以我断定剑二十三的真正力量就在于此，自己提前立于不败之地，对对方攻击免疫，而自己却能够以有效的攻击杀伤对手。

“毛兄，果然不同凡响的气质。”孙说道。

所以剑二十三的招数本来是没有破绽的，破绽在于使用剑二十三的人的肉身，由于是以元神作为攻击手段，元神虽然近乎无敌状态，但其肉身确实脆弱不堪。

因为他还没有到真死的地步，所以肉身必须存活，元神才能够存在。

反之亦然，然后可能有人会问，九空无界中剑圣和绝心那一战，又该如何解释了。那么，我就先考虑一下九空无界的特性：

九空无界是属于一种精神的空间，进入其内的并不是每个人的本体，而是那个人的精神体。

那么剑圣和绝心的对决就可以解释了。

“因为绝心当时是以精神体的状态进入九空无界的，而剑圣施展剑二十三的时候，用以攻击的元神也可以视作为一种精神体。，”郑辰的心中想到。

同是出于精神体，那么绝心使用“邪王十劫”时自然能够与剑圣的剑二十三硬拼。

况且这种状态的微妙性，肉体的受伤会干扰元神，而元神的受损同样会影响肉身。

绝心被剑二十三打败后自身肉身也受了严重创伤就是如此。

由此也可发现剑二十三其实是一种空间杀伤能力。

停顿空间，并对造成的“死亡空间”内的人们实施肉体的毁灭性攻击。

这或许就是这套剑法的精妙之处。