第四十八章真情

赵迪是总经理办公室主任兼秘书。她除了日常的文书工作外，还把总经理办公室打扫得窗明几净，一尘不染。

从北京出差回来后，赵迪整理出一份详尽的资料，并写了一份总结。陈彬看后，对赵迪严谨的工作作风和文字功夫很是赞赏。

有才和杨副校长一直在为俩人制造接触的机会，那里有个会议，或有个应酬的事，就推给了陈彬和赵迪。

赵迪也常找话题和陈彬交谈，这天下午，她拿了一本书推荐给陈彬。书名是《第三次浪潮》。

陈彬从赵迪手中接过书，仔细地翻看着，他非常好奇，便问：“第三次浪潮？什么意思？”赵迪解释说：“这本书是美国一位叫托夫勒的学者写的，他把人类社会的发展从开始到现在分为三个阶段。每个阶段叫做一次浪潮。第一次浪潮是从人类开始从事农耕，撒下第一粒种子开始，这个时间段大约经历了一万年。第二次浪潮从十七世纪末开始，即工业阶段。第三次浪潮从二十世纪五十年代后期开始，为信息化阶段……”

陈彬听后说：“第一阶段和第二阶段可以理解，但第三阶段我不理解。”赵迪说：“托夫勒是一位未来学家，他预测科学技术未来发展的趋势。”陈彬说：“预测未来？那可不是一般人呀！你能谈具体些吗？”赵迪说：“这本书我看了不下十遍，刚开始读，这觉得好像‘天方夜谭’。因为我是学文的，工程技术对我来说是个盲区，对书中说的未来科技的发展走向趋势不理解，后来经过认真思考，我觉得他说的还是挺有道理的。比如：他说的第三次浪潮，其核心内容：一是太阳能的利用；二是信息工程；三是生物工程；四是海洋工程；五是太空工程……”

赵迪逐个讲着这五大工程的详细内容，陈彬听得入了神，很快一个多小时过去了，他突然看了一下表，说道：“唉呀！早过了下班时间了，有才说今天晚上请咱们吃饭，我差点忘了，走，快走。”俩人便下楼去了。

有才在楼下等着，陈彬和赵迪上了车，车便开向市内。陈彬怨有才不喊一声，差点忘了吃饭。有才笑着说道：“吃饭是小事，工作是大事。你们商量重大事情，晚点没关系。我已给饭店老板说好了，把最好的房间给咱们留着。这家饭店是刚开不久的川菜馆，川菜做的可地道了……”

说着，车到了饭店。三个人一起进了饭店，有才安排完饭菜，三人坐定。陈彬翻阅着手中的《第三次浪潮》，对有才说：“有才，赵主任今天又给我上了一课。”有才听了，忙问：“又上了一课，看来已上了几次课了，请问每次都是什么内容？”赵迪笑了笑说：“那算什么上课，陈总有些小题大做了。”陈彬说：“小赵给我上了两次课，每次收获不小呀。第一次是上次去北京，我们开完会，赵迪给我当导游，把北京的几个名胜点结合历史故事给我讲了，加深了我对北京历史的认识。第二次，是今天下午，她给我讲了托夫勒的《第三次浪潮》，仔细想一想，这个托夫勒说得还真有道理。”陈彬指着这本书说：“有才，你也应该好好学习学习这本书。”接着又对赵迪说：“赵主任，这本书你多买一些，发给班组长以上干部。让大家都长长见识，站得更高一些，看问题的思路宽一些。这本书对我的启发太大了，特别是太阳能的利用，我是最感兴趣的。咱们是搞发动机行业的，发动机用的是石油燃料，石油燃料的缺点：一是尾气有污染，二是资源有限，它总有用完的时候。我们不能等石油用完了再考虑别的出路。如果能研究出太阳能蓄电池，就解决了污染和能源问题，那将是科学技术的一大进步，或者说一大革命。尽管我们还不知道国内和国际是否有这样的研究机构，我觉得我们就应从早下手，在设计所设一个新能源组，安排几个人专门开发研究。”

有才说：“我同意。但是我不知道国内大学有没有这样的专业。如果有，咱们要几个毕业生来，或者到别的研究单位挖几个人来。”陈彬说：“我看这个任务就交给赵主任吧。”有才说：“我看，赵主任这个高参不得了呀，一堂课就把我们老总的思路打开了。你说呢？”陈彬笑着点了点头，说：“年青人吗，接受新事物快，思维敏捷，就应该给我们多出点子，提建议。”有才说：“年青人可不都是这样，为了选这个主任，杨副校长从学校的几百名女职员、女教师中扒拉来扒拉去，最后才选中了赵迪。办公室主任这个角，就是总经理的高参。专业技术不重要，关键在思路和文才，提出的建议让人震撼。我看赵迪完全具备这个要求。”赵迪听了说：“王经理，你过奖了，我只是尽自己最大的努力去工作，不让领导失望就是了。”

三个人说着，菜酒上来了。于是大家便开始吃饭。房间里有卡拉ok播放器唱着动听的歌曲。

当播放到台湾歌手黄莺莺的《哭砂》时，赵迪觉得嘴痒痒的。于是她便起来，拿起麦克风也唱了起来：

你是我最苦涩的等待

让我欢喜又害怕未来

你最爱说你是一颗尘埃

偶尔会恶作剧的飘进我眼里

宁愿我哭泣不让我爱你

你就真的像尘埃消失在风里

你是我最痛苦的抉择

为何你从不放弃漂泊

海对你是那么难分难舍

你总是带回满口袋的砂给我

难得来看我却又离开我

让那手中泄落的砂像泪水流

……

“怎么样？我的老总，你对这首歌有什么感想？”有才问。陈彬摇了摇头说：“歌词总体听起来挺别扭，中心意思不明确。有些话我很不理解，就说这第一句吧，‘等待’有‘苦涩’的吗？苦涩是味觉，现在台湾的年青人咋用‘苦涩’比喻难熬的情感？”有才说：“我理解这句话，假如一个人对你有意，你老是没有反应，你说这个人心里是多么的‘苦涩’呀！比个例子，你当时等文倩等了七八年，在这七年中，你的心情苦涩不？还有，刘红和你谈恋爱，你老是不松口，吊着人家的胃口，你说她等的苦涩不？还有，假如现在就有一个妙龄女郎向你示爱，你却麻木不仁，你说人家等的苦涩不？……”

陈彬经不起有才的纠缠，笑了笑，不耐烦地说：“苦涩，苦涩，算你说得对。”

陈彬接着说：“你听听，后边几句：‘你总是带回满口袋的砂给我，难得来看我却又离开我，让那手中泄落的砂象泪水流’。这，这，这情人有送‘砂’的吗？这是个什么风俗？这是什么歌词。俩人正说着，赵迪唱完了，坐下来边吃边听二人说话。“还有，前边那首《潇洒走一回》，有句：‘我拿青春赌明天’，这‘青春’怎么‘赌明天’？还有一首歌曲里有这么一句话‘我被青春撞了一下腰’，这‘青春’怎么能‘撞’他的腰呀？这是中华文化吗？……”

陈彬还没有说完，有才就打断了他的话，说道：“唉呀！你何必那么认真，咱只听听歌曲的旋律，只要好听就行了。”。陈彬说：“这形式和内容应一致，旋律再好听，歌词不理解，就失去了欣赏的价值。通俗歌曲，通俗，顾名思义就是易懂，现在有的歌词没主题，没灵魂，让人听不明白。他们毕竟是台湾，他们怎么唱，咱们管不着，可是我发现咱们大陆的青年人也被他们传染了，有的歌词听起来也不堪入耳。也许我这个人太保守，我就爱听像李双江，蒋大为这样的男歌手的歌，他们有阳刚之气，歌声很有穿透力，歌词听了让人振奋，鼓舞士气。港台有的男歌手，他们唱起歌来咿咿呀呀，软棉棉的，扭扭捏捏，干干巴巴。你说他在唱歌，可听起来好像又是在说话，你说他在说话，可他又好像在唱歌，唉呀！听起来别扭极了。”

有才笑了笑对赵迪说：“我的文学家，陈总不但对有些通俗歌曲的歌词很有意见，也对他们的唱风提出了批评，你觉得有道理没有？”赵迪看了一下陈彬笑着说：“是的，台湾歌手唱的歌里，的确有用词不规范的问题，而且唱法很随意，想怎么唱就怎么唱。都是中华文化，出现这种现象，我认为其中的主要原因就是：两岸长期隔离，台湾和大陆的主流中华文化有了一定的脱节。不光是反映在年青人的歌声里，在成年人的文章、著作、媒体里，他们用的有些词汇在新华字典里查不到。”陈彬说：“同是中华文化，用词不规范，随意创造，久久而之，怎么得了。看来两岸要是迟迟不能统一，再过若干年，两岸人交流还得靠翻译，那真是中华民族的悲哀……”

就这样，大家边吃边谈，也轮流上去唱歌，很是惬意。