时间差不多，陈桂准备着中午饭，捞饭，这样既有干饭又有稀饭汤。正捞着，陈桂阿姆苏丽坤回来了，还没进大门，声音就已传来，“臭小子又买什么了，到处乱花。”家里又有了电视这件事，在村口就已经传到苏丽坤耳朵里了。这年头，每天早上谁家杀了只鸡，中午就已经全村知道了，而新买电视这种事情，不亚于杀了一头牛。

听老婆数落着儿子，陈更默不作声，到后来悄悄关了收音机，收回房中，背着双手走出门去。已经习惯了的陈桂，应和着阿姆，然后待阿姆说话停歇的时候问，“看一下电视要放哪个位置，下午我好拉电线。放好就不好经常搬动，电视要是掉地上砸了是会炸的。”苏丽坤听了后，说了句看别人每天搬进搬出也没炸，从厨房离开，转身回大厅和房间，比划着位置，站来站去，琢磨着电视该放哪。

人多的家庭，又不是传统的富贵人家，吃起饭来没什么讲究，煮熟以后，自己到厨房装了饭和菜，端着到处吃，没有提前说回来的和回来晚的都是可能吃不饱或者吃不上。陈桂端着搪瓷大盆子，照惯例蹲在大厅前的天井边上吃。苏棉心搬来凳子，坐在后侧靠墙的位置。其他人也有在厨房坐着吃，也有端回房间，陈更还是老位置，大厅边上的长条凳。

“你阿姆有说电视放哪里吗？”陈更用着不大的声音问着儿子，陈桂咽下饭菜，转头说，“就放厅里放收音机的桌上，再钉木板锁起来，下午就弄。”陈更听了没有说话，继续吃饭。

吃过午饭，休息了一下。陈桂找出一个旧木箱，量了一下，尺寸差不多，比电视稍微大一些，撬掉一块横板，这样电视天线就可以拔出来调，箱盖朝着侧面，然后整个箱子钉在桌子上。陈更在一旁看着，看着弄得差不多，“要不把这块横板也装上，天线收起来可以锁上。”陈桂看了看，找了一下，还有以前从其他地方拆下来的蝴蝶，修了一下横板，也装了上去。

弄完木箱，陈桂又自己把电线接好，插上电视，打开来，调一调，可以看了。陈更挪了挪藤椅，半躺着看了看，挺满意。看到电视开始放映，原本围着转的几个小孩又开始去呼朋唤友来捧更叔的场。不一会儿，十来个小孩站得大厅天井到处是了，也有些邻居空闲的大人跟着过来。陈秋老婆抱着小孩跟苏棉心说着，“阿爸现在这样比大队长都威风。”“是啊。”

下午家里的妇女们准备着明天初九用的，初九既是玉帝诞，也是本村守护神巡境的日子。这一天，新婚、新工作和添丁的男人，是要被安排抬神轿的，而其他身强体壮的年轻人希望得到好工作、来年娶妻生子、添丁增财还有各种美好愿望的也可以参与，轮流抬，因为全程抬下来是不太可能的，光靠新婚、新工作和添丁的男人也不够。

神轿两顶，一顶需要四人，没有称重过，据抬过的人估计有三百斤左右，巡境相当于是村民集体大游行，路线是从村中间上下宫开始，走到村头再绕过村尾，回到村中间，还要从家家户户门口，基本圈绕整个村子，除了属于村子的山头没去。这样下来，快的话也要三四小时，而且很多路是要爬上爬下，走山坡过田埂。

除了神轿之外，还有横幅，龙旗，灯，还有平均到每家一支的幡旗。还有一队唱戏表演的是外请，除了唱戏自带的敲锣打鼓，另外由本村的老年人组成一支敲锣打鼓队。每次巡境的前一个佛诞日都会抽签，抽出做头的人家，这些人家负责筹备整体事宜，以及分配人力，大部分做头的人家还会**炮手，全程放大炮和鞭炮。领到幡旗后，就要拿出事先准备好的竹竿撑起幡旗，靠在墙上。

大炮是一种乡间自制大鞭炮，也叫大枪。一根杆，上端是一个跟茶杯一样粗细的，十来公分高的金属筒，现场装填鞭炮硝和黑**，在筒底有***，点燃后朝天伸着杆，几秒钟后，嘣的一大声响，和放炮差不多，也是增添喜庆气息，告知十里八乡。

抬神轿如果去不了的，就一定得找到人代替。而幡旗可以花钱请人代扛，也可以向神明祷告说明因何原因，同时也祈求来年家庭和顺，身强体壮可以扛旗。

陈桂自然是可以抬轿，而且从十五六岁起就开始参与轮流抬，但是孩子众多，就不能随大队游行，只能在家门口迎接着，和在周围看着。

晚上早早睡了，初九早上，天还没亮，村中上下宫就传来锣鼓声和大炮声，道士和做头的人家已经到位，开始做着准备工作。陈桂喝了开水，吃了一些粿就出发了。指定抬神轿的人，是需要从祖屋把神轿抬出来，组装好，然后再分路去上下宫，请出神像，在轿上固定好，再经过道士的仪式后，巡境才会开始。

这一段时间里，唱戏的队伍，敲锣打鼓的队伍，扛横幅灯笼龙旗这些先到位，陆陆续续地扛幡旗的也来着，道士做完仪式后，吹响号角，示意开始，做头的人放响鞭炮，锣鼓齐鸣，大炮响起，巡境正式开始。

队伍最前是四个龙旗，然后是横幅，两侧是灯笼，接着是唱戏和敲锣打鼓的队伍，抬神轿的队伍，然后是扛幡旗的队伍，再后面是跟随的村民和小孩，村民有点着香的，也有自带鞭炮一路放着的，而小孩则用点着的香放着路边未全响的散炮，也有拆了自家整串鞭炮来一个个放的，热闹非凡。

走着走着，村民队伍和幡旗队伍会混合在一起，而抬神轿的队伍因为换人或者根据鼓点鸣锣节奏摇晃神轿，就渐渐地在队伍中间。待得镇符点，才又赶上前去，在道士做仪式的位置，站好后，就跟着鼓点鸣锣的节奏左右来回摇晃神轿。这个时候，也会有好玩的青年把鞭炮整串往轿底地上扔，以增添热闹气氛，不过如果有手法较差扔到抬轿人脚上的，则会被长辈责怪，不过鞭炮较小，没有太多危险，年轻人一般不会计较，和和气气才热闹。

沿路家家户户都打开门来迎，门口的桌上摆着供品，插着香烛，待队伍到来，神轿经过，就开始点燃鞭炮金纸，祷告祈福。一个多小时后，队伍绕到陈桂家，一家老小都站在门前，妇女们各自点燃供香，念念有词，男人们大多数负责点燃鞭炮，小孩有的拿着香，也有帮忙放鞭炮的。

陈青萍就半蹲着一手捂着耳朵，一手拿着香去点地上的鞭炮，点着之后迅速缩手起身往回跑，看起来动作熟练。苏棉心点燃金纸后，又回屋抱出小青峰，对着远去的神轿祈祷着。陈青莹一直在妈妈背上，这时候也跟着小声念着。陈秋老婆也抱着小孩出来，刚才她自己在房间里看着两个小孩。

由于近距离听，大炮响声还是比较大，所以大人们都会给小孩用卫生纸或者棉花塞耳朵，而大人们有的塞有的不塞，没有塞耳朵的，在巡境结束后的大半天说话声都会比较大，因为近距离听鞭炮和大炮多了，耳朵短暂性地聋，而塞了耳朵的人，听这些人说话就格外大声。对于一整年最热闹的一天来说，这些都是小事。

队伍继续去往天边河边，村头村尾，去到全村最远的地方，曲折回绕走遍村里每一条公共的路，去过每一户的门口，因为村子不大，上午就能完成。隔壁有大的村子，往往要持续一整天，而有的在四点开始，直到天快黑才结束，有的则需要两三天。不过单次时间长的渐渐地改为几年一次，至于多少年一次，则需要卜卦决定。

陈家村也试过卜卦想要改制，说几年一次可以做得更热闹些，不过都没有通过，老人们则说，年轻人不要太偷懒，半天也要省，卜卦几次之后就很少人再提改制。

快要结束的时候，妇女们还会用担子挑着供品，再去到神轿停放在村中的位置，进行最后的仪式。这时候神轿前摆放着一排排的供桌，足够堆叠全村的供品，然后集中一个位置点燃金纸，在旁边燃放完剩下的所有鞭炮，回收锣鼓横幅龙旗灯笼幡旗等，而幡旗所用竹竿大多数自行带回以作他用或者留待下一年。

仪式结束后，还由指定的人或者自告奋勇的青年抬着神轿送神像回宫，再将神轿抬至祖屋，拆解存放。

热闹的巡境到此才算结束，回家吃过午饭，再烹煮一些菜肴，在下午三点过后，家门口摆上桌子放着饭菜，点燃香烛金纸，犒劳将士，简称犒将。这时候村中的戏台就会开始演出“犒将戏”，做头的人家要挑饭菜等供品在戏台下“犒将”。

“犒将戏”演的都是折子戏。然后在晚饭过后，戏台上会演出大戏，最少一场。至于是否演第二场或者第二天甚至第三天接着演出大戏，具体要看村民还愿或者集体筹款的多寡。一般整体经济状况较好，都会加场，越加场越热闹，来年就越多福财。

在没有多少家庭有电视的时代，大戏还是很吸引人的，而犒将戏有时候作为大戏的引子，也吸引着老人小孩前来围观，看完匆匆赶回家，吃过晚饭，又抬着条凳过来等着看大戏。

犒将戏一般少于半小时，站着看完也不累，而大戏最少也在两个半小时，是需要坐着慢慢欣赏。春节期间，天气寒冷，大人们帮小孩加衣穿戴，由家中老人带领着先赶去戏台占位，然后主妇们收拾好后再结伴出发。陈青萍自己背着小竹凳跟在****身后，****各自扛着条凳，小竹凳是陈桂的战友陈灿送的，轻便舒服，小孩双手穿过椅背背着不累，惹得其他拿着小木凳的小孩羡慕不已。本书首发来自，第一时间看正版内容！