林林站在地脉灵气井前，思考着如何才能救治老三，忽觉身后有人靠近，回头一看，发现是青灵走了过来。林林笑着问道：“念祖和念玉睡了？”念祖和念玉就是龙凤胎的名字，是他们的父母临去世托孤时告诉林林三人的，巧合的是那对夫妻里的丈夫也姓林，且女孩的名字暗合自己师父的道号，这也是林林觉得与龙凤胎有缘的原因。

“睡了，素灵和小雷在照看他们。”青灵答道。林林点点头：“念祖和念玉是人族，修炼道法之前还是少于桃源村村民接触。这桃源村咱们毕竟是第一次来，万事小心为妙。”“师兄放心，青灵明白。”青灵犹豫了一下，又道：“师兄，我……已经想好自己要自创什么功法了。”林林闻言笑道：“真的？那可恭喜师妹了。”“可我不确定自己能不能成功。”“哦？此话怎讲？”“我想创出一套能用自身真气治伤救命的功法。”青灵说道。

“治伤救命？”林林低语道，“人族妖族均能救治？”青灵犹豫了一下，点点头“对，人族妖族均能救治。”“师妹……你……因何有此想法？”青灵走到林林身边，一起看着地脉灵气井道：“只因，一路之上，看见人族百姓疾病交加，死伤甚多；到了这里，又见到桃源村民为妖不易，有感而发，方才有此想法。”“师妹，你……心……地太善，此路之艰难几乎可与二代掌门改进青云决相比，师妹须三思啊。”其实林林想说的是：“师妹啊，你圣母心犯了吧，就算咱是中药材变的，植物系妖怪寿命长，也不能玩这么大吧！你修炼不是为了飞升魔界，你这是要立地成仙啊！”青灵道：“师兄放心，青灵即以立下目标，自当竭尽所能去实现！”林林口中言道：“那师兄谨祝师妹早日功成。”心中却想：师妹啊！师妹啊！你这真是要上天啊！

第二天一早，林林又站在地脉灵气井前，不过这次他需要思考的事，除了如何救治老三，还有怎样才能帮助青灵师妹自创功法。昨晚林林内心吐槽甚多，却一句都未跟青灵讲。这并不是林林表里不一，也不是他眼睁睁看青灵误入歧途，而是他明白青云派流传的自创功法以使功力大增，事实上是让修士找寻到自己的道，功法只是道的一种表现形式。而道并没有对错之分，只看自身能否坚定不移的走下去，能坚定自身信念，自会创造出适合自己的功法；若对自己选择的道产生怀疑，自会一事无成。他师父玉石道人就是因为自创功法后被某些事情动摇了心中对自己道的坚持，才无法飞升。

青灵已经选择了自己要走的道，虽然艰难，但林林要做的不是阻止她，而是想办法帮她实现自己的道。当然这也是因为青灵选择的道是拯救生灵，若是以杀生入道，那林林只能想办法送她去战场了。至于对于那些毁三观的入道理念，林林可是会退避三舍，敬谢不敏，要知道自己前世里可有古语讲过：道不同不相为谋。

林林正在苦思冥想，又感到身后有人，这次来的是素灵。“师兄，师兄。我跟你讲，我想好自己要自创什么功法了！”“是吗？好啊，说来听听。”“我要自创一个能让这里的桃源村民利用地脉灵气做到真正化形的功法！”“太好了，师兄相信素灵师妹一定能成功的。”“是吧师兄，你也相信我能成功的吧。雷子刚刚竟感质疑我，不知道该怎样好好当个小弟吗？不行，我得再去教育教育他。”看着素灵蹦跳着离开的身影，林林一时不知该感慨师妹们专给自己找高难度任务的自虐行为；还是该庆幸师妹们虽为妖族但依旧纯良的心性。

“唉，这下要操心的事又多了一个。这大理真的是诅咒之地吗？”林林无奈的想。

万事开头难，但只要有了方向其余的事情就好办许多。经过几天几夜的思考，结合前世游戏内容，网上自己查过的资料，今生修炼青云决的心得，终于让林林想出了一个不算办法的办法。当夜，林林将师妹们、林雷和村长陶叶聚在一起，开始阐述自己的想法。

林林在青云观修炼时就思考过，《仙剑奇侠传》的法术体系基础是五灵，即风、雷、水、火、土，虽有道门，但无太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的阴阳五行八卦学说，这就与他前世的道家学说有很大区别。而且二者相比，明显他前世的道家学说更胜一筹。

在林林前世的道家学说里，太极生两仪，两仪即为阴阳，而阴阳又分为少阳、太阳、少阴、太阴，是为四象。为了更便于理解，古人又用了“木火金水”四种常见的事物代替上述四象。具体代替方法就是：木—少阳；火—太阳；金—少阴；水—太阴。“木火金水”，就是后来五行学说中的“四行”，“土”居中为阴阳。若用数字1、2、3、4表示四象，根据“奇数为阳，偶数为阴”，则是太阳、少阳对应1、3，太阴，少阴对应2、4。然而“阴极阳生，阳极阴生”，太阴为阴之终阳之始，太阳则相反，而1为阳之始，2为阴之始，因此应改为太阴为1，太阳为2，少阳为3，少阴为4，故有水—1、火—2、木—3、金—4之说。且1、2、3、4之和为10，10又可分成1、2、3、4，所以，10可以看作太极。太极分阴阳，10可分5、5，一个为阴气5，一个为阳气5。

木火相生为阳，“木、火”都是由“阳气5”二分而来，所以归类为“两仪”中的“阳”。

金水相生为阴，“金、水”都是由“阴气5”二分而来，所以归类为“两仪”中的“阴”。

比如“木—3，火—2”，都源于“阳气5”一分为二。所以木为“阳3”，火为“阴2”。木是因为“阳5”分出了“阴2”才出现，所以“木”可以说成“阳3生木”；同理，火是因为“阳5”分出了“阳3”才出现，所以“火”可以说成“阴2生火”。在古代，阳对应“天”，阴对应“地”，所以“阳3生木”“阴2生火”可以说成“天三生木，地二生火”。

又比如“金—4，水—1”都源于“阴气5”一分为二。所以水为“阳1”，金为“阴4”。金是因为“阴5”分出了“阳1”才出现，所以可以说成“阴4生金”；同理，水是因为“阴数5”分出了“阴4”才出现，所以可以说成“阳1生水”。故有“天一生水，地四生金”之说。

在四象的基础上，又生成了新的阴阳组合。太阳分解为太阳之阳—“乾”和太阳之阴—“兑”；少阴分解为少阴之阳—“离”和少阴之阴—“震”；少阳分解为少阳之阳—“巽”和少阳之阴—“坎”；太阴分解为太阴之阳—“艮”和太阴之阴—“坤”。即为“四象生八卦”。

八卦上为阳下为阴，即上乾下坤，左为火右为水，即左离右坎，左上为泽即兑卦，左下为山即艮卦，右上为风，即巽卦，右下为雷，即震卦。由此可见，五灵取自五行八卦，但只是截取了一些皮毛，去除了五行中的“金、木”，加入了八卦中的“风、雷”。所以在仙剑中的法术体系并不完整也不平衡，只有相克没有相生。

身为一个树妖，发现在基础元素里竟然没有“木”，林林在“呵呵”的同时也只得另想办法。

当初掳走林雷他们的木魅死后留下的葫芦法器有7个，林林的计划是，先在地脉灵气井前设置一个阴阳两仪法阵，右为阴阵，聚地脉灵气，周围种植药草；左为阳阵，聚罡气，周围放置土石。两处阵眼各放置一个葫芦法器当做枢纽，法阵之间有灵气互通。在阴阳两仪法阵灵气交汇的中间修建一座祭坛，雕刻好修复灵识的法阵，祭坛正中放置装着第三棵槐树妖本体的葫芦法器。在桃源村外的四周各修建一座法阵，四个法阵整体组成“风雨雷电”四象法阵，然后到现在村民们房屋的聚集地处修建东西南北四口深井，每口井的井底分别连通村外相应方向的四象法阵中的一座法阵，同样在法阵阵眼处放置一个葫芦法器，最后用灵气通道连通地脉灵气井、阴阳两仪法阵、恢复灵识的祭坛、村外的四象法阵和村内连通四象法阵的四口深井。用法阵提取地脉灵气和罡气，经阴阳两仪法阵分流提纯，恢复祭坛吸收，四象法阵净化后的灵气来祭炼法器，祭炼法器后灵气密度下降，流入村内的四口深井。村民们可在井边吸收溢出井外的灵气，也方便素灵寻找自创功法的灵感。最后再在桃源村外用罡气混以桃花瘴气重新布置迷雾法阵，借此保护村子不被外人发现。

阴阳两仪法阵里阴阵中的葫芦法器刻“药”字，阳阵中的葫芦法器刻“沙”字；恢复灵识的祭坛中装着老三的葫芦法器刻“寿”字；四象法阵里雨阵中的葫芦法器刻“酒”字，电阵中的葫芦法器刻“色”字，雷阵中的葫芦法器刻“财”字，风阵中的葫芦法器刻“气”字。其实林林本想布置“木火金水”四象法阵，后来还是变通了一下，改为设置“风雨雷电”四象法阵，至于四象法阵中葫芦法器上所刻的字，对应的是“化酒为雨、闪色如电、敛财引雷、聚气成风”。

林林之所以没敢以“木火金水”为阵，是怕不同的法术体系引来上界天神的注意，要知道虽然五灵体系总的来说不如五行体系完整，五灵之间只有相克没有相生，不能形成大循环，但攻击力不弱，各属性相克相对来说也还算合理，而且五灵体系终究是仙剑世界的基础，动摇五灵体系就是动摇整个世界根基，到时若被天神发现，林林他们只有被秒的份儿。