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《我有一条须弥鲲》第四十二章 何为“灵根”?
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“空间?!”凌九霄睁大了双眼,有些茫然无措。

从小到大,他一直都以为自己没有灵根,不是应天命之人,只能苦修武道。

其实这算不了什么,身负灵根者毕竟稀少,往往数百人中才有一人,还多是斑驳不纯的伪灵根,这普天之下,最为昌盛的本就是武道,之所以天命术士地位尊崇,其实并不在其战力强大,而是因其奇妙纷繁的副职业之故。

这世间本就是武者盈野,术士稀少,但这并不意味着修武道及不上修天道,殊途同归罢了。

纵然这天下间多的是淬体境的武夫,终其一生,也无有进益,但那是基数太大的缘故,实际上天道飘渺,修习起来反而比武道更为艰难,所以无论是在武境的第几步上,武道高手的数量都远远多于天命术士,而且修为等级越高,这种比例越是夸张。

况且不说,凌九霄身为血脉者,天生就是修炼武学的好苗子,他又好学聪颖,假以时日,定能在武道上有一番成就,便是不入淬体十二重,严守墨也料定他三十五岁之前,必入归藏武宗境!

寻常人的话,能登临至武境第四步,自然是称心如意,可凌九霄决然不会满足于此。

因为他有一个惊才绝艳的大师兄。

二十一岁的神游境法宗!

而凌九霄从小的目标,就是希望能紧追他大师兄的步伐。

这个目标是什么时候许下的呢?或许是他大师兄千杯不醉白衣翩跹舞剑如龙的时候吧,亦或许,是他大师兄纵横睥睨横压同辈挥斥方遒之时?

凌九霄记不清了,他只记得,大师兄说过,“人生天地间,如白驹过隙,若是不能纵情肆意,任心而为,那与行尸走肉又有何异”?

大师兄说的话……总是对的。

那般潇洒不羁的天纵人物,凌九霄又怎么可能会不景仰呢?

还有羡慕。

哪个少年郎的心底不曾有过英雄梦呀?期待名扬天下,期待被万众瞩目。

昔年阮千羽以无上熙阳体震撼巍巍落云宗之时,不知让多少天骄彦才自惭形秽,深感无力,亦不知有多少妙龄少女对其芳心暗许……

那时的凌九霄不过一稚子,身无灵根的他在专研术法的落云宗可谓是无人问津,只能以好勇斗狠,争一时匹夫之胜的血勇之气来引得众人注意……

凌九霄当然是羡慕有灵根之人的,即便不能像他大师兄那样,身负七度阳属性的人级真灵根,可哪怕只是最为常见的五行属性呢?灵根精纯度自也不必那么高,纵使如霜姐、雨珊一般,只有那么个二三度,总也聊胜于无吧?

放在以前的话,这些希冀只是异想天开,凌九霄也并非自怨自艾不知奋起的愚妄之人……他知道,临渊羡鱼,不如退而结网。

所以凌九霄早就坚定了那颗踏武途,修人元大道,以己伐天,登临而上成为盖世强者的不易道心!

可是此时此刻,他体内原本紧锁封闭的泥丸宫突兀开启,不仅觉醒了蛰伏多年的“隐灵根”,其属性更是号称“异属性二极”之一的空间?!

凌九霄深深体会到了时移物换日月忽焉的变化之势。

他咧嘴一笑道:“这岂不是比大师兄还牛了?”

“想的美!你以为隐灵根就没有缺陷吗?”严守墨瞪了凌九霄一眼,“虽然从过往逾千年觉醒的十多例隐灵根看来,其资质普遍在真灵根之上,可这并不是因其‘隐’之故呀!”

“什么意思?”凌九霄有些不明白。

“意思就是,那些人的灵根资质高,并不是因为其灵根隐没多年不显造成的,而是说,他们的灵根天生就尤为精纯。事实上,也曾有伪灵根的隐没者被发现,可他们的隐灵根根本就觉醒不了!”严守墨说道。

“哦,师傅是指,只有原本即为真灵根以上资质的隐没者,才有可能觉醒其埋没多年的隐灵根?”凌九霄笑了,“这么说,我的隐灵根已然觉醒成功,那我的灵根精纯度必在四度以上了?如此一来,其伪灵根难以觉醒的缺陷又与我何干?”

“理论上是这样不错。”严守墨叹了一口气,“但我指的缺陷并不是这一点……”

“嗯?那还有什么?”凌九霄感到有一丝不妙。

“我之所以拿八百年前的无常道人为例,是因为他是成功觉醒了隐灵根那十几例中天道修为最高之人。”

“武境第六步的尊者天位?”凌九霄察觉到不对劲的地方了,“那另外两个人级真灵根呢?”

“一个被仇家偷袭,未及宗师境便夭折身死,另一个则止步于武境第五步的大法宗境巅峰。”严守墨说道。

凌九霄微微皱眉道:“人级真灵根,数郡之地十年难出一例者,不应只登临到武境第五步吧?”

“然也,症结便在于此。”严守墨道,“除了这两个人灵根以外,觉醒成功的剩下那十余名真灵根者,最终在天道上的成就均不如寻常同等灵根精纯度之人,许多五度真灵根乃至六度真灵根者,甚至都仅仅止步于神游宗师境。”

“这是为何?”凌九霄惊异道,“莫非隐灵根者觉醒成功后,还有什么隐患不成?”

容不得他不惊,这可是与他切身相关之事。

他知道天道艰涩,飘渺无常,越是登临而上,越有寸步难行之感。

可无论再怎么艰难,也不至于令六度真灵根者在武境第四步上蹉跎一生吧?

纵使有人命途多舛,机缘欠缺,那也是囿于个人运势,非常理也,所以究竟是什么缘故,使得隐灵根觉醒者分明天赋上佳,却修行受限呢?

“唉!”严守墨叹道,“灵根,灵根,你可知何为灵根?圣贤曾有所揣测,受天地道法孕育,人生而携一点空灵之性,有清浊之分,浊者浑然无一物,囿于天理之内,清者聚为灵根,心之所向,可堪天机!”

“天命术士以灵根为引,方能窥测天地万物之变,通达天理,成就大道!”


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