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《修魔传说》第八章 青云老道
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方淙的办事能力还是让韩浩大吃一惊,就在第三天的上午,韩浩家里就来了两个不束之客。一个仙风道古的老道和方淙连袂而来,方淙也不知道用了什么样子的方法竟然在这么短的时间里找到了一个这样的老道,韩浩不禁对方淙开始另眼看待起来。

仙风道古的老道看到韩浩以后就像是捡到了宝贝一样的两眼之放光,在韩浩的眼里,这个老道并没有什么,只能说是世俗当中的一个高手,只要再稍微的有人提点一下,就可以直接的迈过两个台阶,进入修炼的行列,可是在韩在天和方淙的眼里,这个老道绝对是高深莫测。

老道面目清瞿,而且是鹤发童颜,有种超凡脱俗的仙人的感觉,无论是从外表还是气质上都是一副得到高人的样子,就好像是张三丰的那个类型的。

韩在天十分的郁闷,都什么和什么啊!现在的社会里面竟然冒出了一个这样的道士,简直是不可思议,更另韩在天感到意外的是,竟然是方淙领来的。

难道方淙不知道韩家就这样的一根独苗吗?难道还想让自己的孩子去信那些虚无缥缈的东西不成,*带来的负面的影响实在是太大了,无论如何韩在天都下了这样的一个决心,无论你说的舌粲莲花,就是不能带走我的儿子。

连带着韩在天开始在心里埋怨起方华来了,难道你领你弟弟来就是想把我韩家的儿子拐走,简直是荒唐。

阿嚏,阿嚏。方华在医院里面莫名的打了两个喷嚏,心里感觉到一阵的失落,最近也没有得罪什么人啊!是谁在背后悄悄的骂我啊!

不管韩在天是怎么样的想,方淙领来的老道还是把收徒的想法告诉了韩在天,韩浩现在改良过的身体实在是令眼前的这个抱着看看心里来的老道感到意外,现在能够找到一个像韩浩这样的拥有灵性的孩子实在是太难了。

武者追求的是更高的武道,道者追求的是更高的契合天道,眼前的这个道长却是世俗间里一个强大的存在,一直在不停的追求着所谓的修真的天道。

在现在的地球的这个世界里面,都已经对修真这个东西感到无法存在了,现在的地球的文明是科技,所谓的修真已经是没落了,但是还是有很多的人在追求着,希望通过修真获得更加强大的力量。

青云老道就是这样的一个人,因为道观需要传承,而且老道的人的脾气倔,所以一直没有修炼的人看上他,没有修炼的途径,所以青云老道到现在还徘徊在炼气期之外,不得其法,没有跨入修行的这个行列。

可是现在的人又哪里能够知道,修真和修魔是永无止境的,修真者的上面还有修仙者,而修仙者的上面还有神明的存在。

一直以来,神的想法是没有什么人能够明白的,作为神的发源地的母星地球已经成为了被神和仙遗忘的角落,就是整个的太阳系内,能够成为仙人的概率都是十分渺茫的。

太阳系外的修真者和现在地球的普通人一样的多,但是能力和却不成正比,恶劣的环境和多方的因素指引着他们必须进行修炼,和地球绝对的是两个面位的了,整个的太阳系里面没有传送阵,可能是神明为了保存着这样的一块乐土而设置的吧!

冥冥中一切都不知道是什么来进行运做的,就现在的韩浩能够出现在地球的这个面位就不是神明能够控制得了的。

整个的宇宙来说,各式各样的文明都曾经不断的出现,又不断的毁灭,但是各式各样的生物和种族却不断的在挑战规则,无论是诸神的法则还是天地产生时的法则,这些东西都是人们不能够理解的。凭借着人类的航天飞船登上月求火星什么无主的星球也就是在太阳系,整个的宇宙里面未知的东西是无穷无尽的,但是面对的却是生活,生命的不同追求的东西就不同。

有的种族生来就是毁灭的种族,有的种族却生性和平,但是目的就只有一个,那就是生存,只要是存在生存这个字眼,那么就必须要壮大自己的力量,消灭一切可能影响到种族生存的敌人。

韩浩现在意外的从另一个位面来到了地球,那么今后韩浩要走的路又是什么呢!韩浩的路究竟是怎么走下去的,和进宫当太监一样,从下面开始了。

“爽,真他妈的爽,一晃六年过去了,韩浩在青云老道以拐带的形式离开家后,开始了正式的修炼,在这个时候已经反客为主了,韩浩用同样的法术心灵烙印把青云老道也给控制住了,一主二仆三个人开始进入了正式的修炼,想要别人安心的替自己做事情,那么好处是必须要给的,好在青云老道的徒子徒孙众多,一切运行的还很平稳,在韩浩的不经意的说话间也都获得了不小的收获。

在这六年的时间里,韩浩已经把手镯里面的固本培元丹等东西全部的消耗一空,青云老道和方淙每个人也分到了一颗,这样,韩浩在9岁的时候就获得了几十年的功力,虽然青云的徒子徒孙们没有找到所谓的天才地宝,但是也找到了不少的初级的药材,比如说什么百年老参什么的。韩浩只要一个阶段的闭关结束,就练制一些简单的药材,虽然没有混沌之火什么的,但是也能达到增加功力的水平。

这些炼手用的丹药可是把老道的手下的这些个小道童们成全了不少,几乎所有的无极道观的小道童们都得到了很多的好处,令青云老道着实的高兴了一下,至少在老道的手里无极观早晚会大放光彩的。

老道是老道,而他的徒弟是他的徒弟,韩浩不是没有想到把老道的所有的弟子都归为己有,转成魔门弟子的,可是转念一想,人家青云老道已经弄了好几十年的基业就这样的成为了自己的东西,老道就是受制于自己,那么也会心存不满的,没什么意思。

而且在这样的一个世俗的道观里面开魔门的话,那么可是最好的选择了,又有谁能够想到今后最牛的魔门竟然开在著名的道观的后面。

前面的这些个老道的弟子们也要适当的给点好处,别到什么时候都受到别人的欺负,韩浩魔性在沉寂了多年以后现在收敛了很多,最重要的就是现在没有相应的实力,身边连一个牛人都没有,打架什么的还不是找死啊!

现在的韩浩看起来就好象是十几岁的小孩子一样大了,而且是越来越好看,除了身体略瘦小些,已经是和平常的人没什么区别的了,要不是还有着儿童的稚气,看起来说十五岁估计都会有人相信的。

现在韩浩的神识和法术却已经达到了结丹期的境界了,可是到现在韩浩也没有筑基,因为韩浩知道,一个炼丹师要是没有火属性的天才地宝强行筑基的话,那么对于今后的修炼绝对是一种麻烦,自己一个炼丹师要是不能炼出最好的丹来,那么绝对是一个最大的讽刺。

除非找到上等的材料,否则宁可不筑基,也免得日后后悔。筑基的好坏关乎今后的成就,怎么能草率行事呢?就好像你打下三米的地基,永远别指望盖出百层高楼。现在的韩浩按照魔典里面的一种秘法来对身体内多余的灵气进行储存,就等待着找到适合自己的东西了。

老道青云在这个时候却被韩浩给筑基了,而且在韩浩的丹药的帮助下进入了结丹期,因为韩浩想要在身边培养起来两个能够打架的好手,而青云老道就是最适合的人选了。

这些其实和老道之前的功力和修为有着很大的关系,给青云老道筑基就像是吃了顿很普通的便饭一样的轻松,这就是我们所说的隔行如隔山的道理,要是那层窗户纸捅破了,一切就是那样的简单。

让青云老道盘膝坐在屋子里的一个蒲团上面,双手相叠,大拇指相抱成太极图的形状,至于丹田。然后按照魔典的里面所提示的和魔门修炼的不同的修炼方法开始筑基,也就是正派人士的修行的方式,虽然和魔门的方法不一样,但是却也是道理相通的。

筑基的根本就是集中精神,去感觉那气的所在。因为气是虚的。好在魔典里面有提示:“行坚志,无听之以耳,而听之以心;无听之以气。听止于耳,心止于苻。气也者,虚而待物者也,唯道集虚,虚者心虚也。”意思就是这个样子的:

“行坚志”。“行”字当作“修行”解,“志”就思想,也就是注意力,“坚”就是坚强的意志力。当你开始做功夫的时候,心中的注意力要专一,不要有杂念干扰。如果不能够把杂念扫除干净,功夫很难做到好处。老道已经是快迈入修真门槛的野修的了,所以这些都很简单的就完成了。

“无听之以耳,而听之以心。”“无”等于“毋”,也可以作“勿”解释,是不要的意思。“之”是代名词,指所听的对象而言。“以”字作“用”字解。注意力集中在一起,就可以开始做功夫,就是运用“听”字的口诀。

世俗人所谓“听”,本来是用两个耳朵,去听各种各样的声音。而现在的这个却是要用心去聆听。

既然说是“听”,必然应当存在去听的对象,如果说不是去听声音,那么要听什么?这个问题,在各家注解之中,难以找到明确的答案。现在特别指也,起初下手,就是听鼻孔的呼吸之气。凡是呼吸系统正常而且不存在障碍的人,鼻孔气息都不应当发出声音,这一点对于修炼来讲尤其应当做到,所以才说:“无听之以耳。”虽然说是没有声音,但是自己却能感觉得到鼻中的气息一也一入,或快或慢,或粗或细,即使双耳失聪的人,也有这个体会,所以才说:“而听之以心”。

到了一定的时候,就可以用心来聆听到用耳听不到的东西了。

无论到什么样的时候都要得到玄之又玄的感觉,要是对什么事情没有什么感觉的话,那么什么是都是白扯的。

然后就是“无听之以心,而听之以气。”这里又会让人产生疑问了,“心”是有知有觉的,还可以说上一个“听”字;“气”是没有知觉的,为何还要用它去听?“心”所听的对象又是什么?如果说用“气”来“听”,这句话在理论上讲不通。

究竟真正的含义是什么?答案应当是,听息的功夫做得时间长久之后,“心”和“气”已经打成一片,分不开了,此即丹经所谓:“心在气中而不知,气包心外而不晓”的一种境界。

韩浩的这个东西有很多还是自己整理出来的,老道不适合魔门里面的那些个功法,但是修行是大道相通的,只是到了后来获得力量的方法不一样而已。

这时的“气”,已经不能作为用“心”去听的对象了。不能再说用这个“心”,去听那个“气”,所以才说“无听之以心”。此时身中的“心”和“气”虽然团结在一处,但是尚未达到混融境界,还稍微有些知觉。继续深入做下去,并不需要多少时间,自然就能做到完全无知无觉了。从有知觉到无知觉这一暂时的过度阶段,与其说是用“心”听“气”,使“心”和“气”互相对立,不如说是以“气”(中的心)听(心中的)“气”,使“心”与“气”二者之间泯去裂痕,变为融合,所以说“听之以气”。实际上说是在“听”,就已经包括有“心”的成份在内,说是用“气”去听,即是“心”和“气”同时在听,二者合而不分的情况。在这里虽然还是在说“听”,实际上已经不再着意于听,一切化为自然。成为自然的“听”,虽“听”亦是自然,是用无“心”而听了,因为此时“心”和“气”已经合为一体了。

“听止于耳,心止于符。”初步下手做功夫,关键在“坚”字诀,即注意力集中在一起的时间要长远,要持之以恒。等到注意力集中在一起之后,就要注重“听”字诀了。随着功夫程度的进度,假使长久的抱住一个“听”字不放,反嫌过于执着,所以最后要用“止”字诀。所谓“听止于耳”,就是叫人不必着意于“听”了。

此时的功夫已经逐渐入于混沌境界,心与气合为一体,心中的知觉已不起作用,心已合气,气无知觉,故心仅合气而已,所以说“心止于符”(符即符合,符合于气)。此中心气合一的状态,虽无知觉,还有自我,进一步做到忘记自我,皆归于“虚”,才是真正入静,筑基功夫到此完成。

“气也者,虚而待物者也。唯道集虚,虚者心斋也。”从“坚”、“听”、“止”等境界,由浅入深,一步一步经历过来,最后就达到了“虚”的高层次。进入这一层次,“心”与“气”皆化为虚无,是从无知无觉,进入忘记自我,而后又从无我,进入空洞太虚的高妙境界。从而达道高层次的筑基的效果。

这些说起来容易,作起来可就是不叫困难的事情了。尤其是第一步的“行坚志”。如果第一步不能够做到完美的心神合一,不以物喜,不以己悲的话,会对后面的修炼带来很大的影响,不过我们的青云老道的心志方面就不用赘述了。

魔门的法术主要是以神识为主,神识越强大,那么法术就越高明,和修为却没什么,太大的关系。有很多的时候魔门都可以用秘法来进行夺舍的,主要就是看你有没有这样的实力,弱肉强食,是千古不变的真理。

无论道门还是魔门,在这个上面都有这样的说道的,

韩浩现在在地球上是这样想的,至少现在需要几个有能力的打手,要不然碰到什么棘手的事情就不好办了,就是筑基需要的东西没有一定的实力都没有办法弄来,所以现在韩浩下定了决心的要先造就几个实力强大一点的高手,到时候自己能够用得到。

炼丹师的修炼过程是属于彻头彻尾的掠夺者,或者说是机会主义者,只要抓住了好的机会得到了好的东西,那么就可以把平凡的人改造成修魔者。

好东西不是天上掉下来的,所以韩浩打定了心思的要到外面走一走,看能不能在最短的时间里面得到自己想要的一些东西。

韩浩现在已经感到自己已经在世俗界没有什么对手了,就是出现修真的人韩浩也不怕,只不过要费些力气而已。看见金丹期以上的人大不了转身就跑,在怎么韩浩活了这么多年,这点小事情还是难不到他的。

于是韩浩下了个决定,让方淙把自己领回世俗界。。。。

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