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《龙纹大玉刀》第一章:风起萍末
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孤枝疏影夜清寒,依稀行燕向南天。

一柄龙纹千古恨,江湖梦醒心已残!

公元一二五一年七月,元太祖成吉思汗之孙,托雷长子,孛儿只斤?蒙哥即蒙古国汗位,史称”元宪宗蒙哥汗”。次年四月,西藏密宗楚布寺噶玛噶举教派二世活佛噶玛拔希,为了表示对元宪宗蒙哥汗的尊敬,将镶有佛骨舍利,由羊脂玉雕琢而成的楚布寺镇寺之宝,龙纹大玉刀进献给蒙哥汗。蒙哥大喜,遂封噶玛拔希为帝师,推崇备至。

天下风云变幻,转眼间已过百年,朝代消亡,帝位更迭。由于元朝后期政治昏暗,各种苛捐杂税繁复,不断压迫人民,终于激起了民变。一时间天下群雄竟起,逐鹿中原。在吴王朱元璋和大将徐达、常遇春等人的率领下,于一三六八年八月攻陷元大都,元惠宗北逃,结束了元朝对全国的统治。龙纹大玉刀随着战火几经沉浮辗转反侧,最后落入河南少室山中。少林寺方丈得知此物珍贵,将其供奉在大雄宝殿释迦牟尼佛前香案上。每日诵经上香,不须细表。燕王朱棣称帝后,西藏五世活佛得银协巴,为了取得对明成祖朱棣的支持,从西藏万里遥遥来到燕京向朱棣朝贺,并为朱元璋夫妇“荐福”。朱棣大喜之下,遂封得银协巴为大宝法王,许其在中原广施教义,德被四海,恩泽天下。得银协巴谢恩后,便游历神州大地,四处开坛施法。

这一日得银协巴来到嵩山脚下,早有少林寺知客僧人前来迎迓。得银协巴一路走,一路游览嵩山美景,但见嵩山重峦叠嶂、奇峰耸立,说不尽风幽景秀,看不完名胜古迹,口中夸赞不绝。不觉间已行至少林寺前,少林寺方丈了然领着达摩院首座了诚,般若堂首座了德等众高辈僧人与得银协巴一一见过,接入寺中。得银协巴见少林寺殿宇恢弘、宝相森严,不禁脱口夸赞道:“果然是千年古刹,万载佛寺!”

了然听了,微笑着谦让道:“哪里,哪里,法王游历四方,见广识多,法驾莅临,鄙寺上下蓬荜生辉!请!请请!”

众人一行说,一行将得银协巴引入大雄宝殿内,得银协巴礼佛三匝,抬头时忽见佛前香案上放置着一物,貌似十分熟悉,心里不由得一动,忙起身近前看时,见正是昔年噶玛拔希进贡给元宪宗蒙哥的龙纹大玉刀。得银协巴忍不住以手轻轻抚摸着龙纹大玉刀端详良久,明知故问道:“方丈大师,本座觉得此物好生眼熟,莫非是我教二世活佛噶玛拔希进献给蒙古大汉蒙哥的龙纹大玉刀,如今怎生会在贵寺?”

了然见问,微笑道:“法王好眼力,此物正是龙纹大玉刀。元朝失陷后,此物便归于太祖皇帝之手。太祖早年曾在皇觉寺中出家为僧,拜觉远大师为师。高祖皇帝登基后,为了表示对恩师的敬重,便将此物赐给了觉远大师。觉远圆寂后,将此物交给皇觉寺方丈觉悟保管。后来我皇成祖继大位,皇觉寺僧人犯了大不敬罪,祸及众人,此物便由觉悟之徒庆慈带入我寺。我皇得知后也以恩许,着我等日夜上香,诚心礼拜!”

得银协巴听罢,不敢再行多言。在少林寺盘恒多日,开讲了几场法坛,暗中与了然交涉数次,希望能够将龙纹大玉刀归壁故里,不料皆被了然婉拒。得银协巴心下怅然,又传了几套经文,方恋恋不舍的离去。从此无心再四处弘扬佛法,闷闷不乐地回到西藏,不久后便郁郁而终。

得银协巴师弟,俗名昆布铎,法号欢胜活佛,武功卓绝,昔年因和噶玛拔希不合,不甘居于人下,一怒之下脱离了楚布寺,带领着门下弟子迁离西藏,在昆仑山连绵起伏的山脉中建立了修罗寺。得银协巴数年多次讨要无果,自知技不如如人,心下郁郁寡欢,便在弥留之际将龙纹大玉刀的下落告诉昆布铎。昆布铎得知龙纹大玉刀的下落,心下十分高兴,派遣门下巴桑、吉野和俗家弟子司徒笑三人手持《摩诃哥罗法》经,到少林寺中,换回龙纹大玉刀。一则完成得银协巴未了遗愿,二则借此刀重振噶玛噶举派辉煌。

欢胜活佛昆布铎嘱咐三人道:“《摩诃哥罗法》经,里面记载着摩诃多罗指的修炼功法,是我寺七宝之一;巴桑、吉野,你们二人跟随为师修行多年,深得为师精髓,佛法武功,明辨无碍;司徒笑虽然入门不久,但为人机警、足智多谋,可堪重用。你们三人皆是皆是我派杰出僧侣,此去中原务必要用这《摩诃哥罗法》经将龙纹大玉刀迎回,完成大宝法王之遗愿,我寺能否重兴,全赖于此了!”

三人领命而出,从西藏万里之遥,一路风雨兼程,经历千辛万苦来到了少林寺中,与众僧人见礼毕。巴桑便献上《摩诃哥罗法》经,表明来意。此时了然早已圆寂,改由了空任少林寺主持方丈一职。了空听了,沉吟半晌不语。忽闻一人呵呵地笑了起来,巴桑等人忙移目看时,只见一个年过四旬的和尚旁若无人般在那厢哂笑不止。少林寺众僧人见是戒律堂禅师了劫,皆知他胸藏韬略,能言善辩,便都不以为忤。见他发笑,都打点起精神,侧耳静听。

只听了劫笑言道:“龙纹大玉刀乃是我皇所赐,寓意非凡,纵然你们拿佛门至宝《摩诃哥罗法》经来换,也难以通融。佛无南北,龙纹大玉刀在少林、西域,皆是我佛门之物;师兄好痴耶,身在空门之中,却勘不破尘关。岂不闻佛偈有云‘根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。’”

司徒笑眼见少林寺众僧人人脸蕴笑意,不由得心下有气。听罢,冷笑一声,出言诘问道:“这位大师傅巧舌如簧令小可好生佩服,既然你说一切皆空,龙纹大玉刀乃身外之物,那么为何不肯将我教的龙纹大玉刀归还?如果像大师傅这般寻章摘句的逞口舌之辩,将我派龙纹大玉刀霸占着不还,与那持强凌弱的盗贼又有何异?”

了凡听他自幼便性烈如火,虽然出家多年,却依旧难改脾性。听他出言不逊,忍不住心下大怒,厉声呵斥道:“倘若依你这般说来,我大明江山是否也要归还给那蒙古蛮夷之手?”

巴桑、吉野二人皆是土生土长的西藏人士,听他口称蒙古人是蛮夷,那岂不是连自己也影射了。吉野生的腰圆背阔,相貌粗犷,一身无穷蛮力,脾气与了凡相差不远。他们三人此番奉师命来少林,一路上风餐露宿,好不容易才来到少林寺中。此刻连茶都未曾喝上一口,没想到双腿还未歇过乏,便遭到了少林僧人言语挖苦嘲讽。巴桑、司徒笑二人忍得,吉野却早已忍不得,听了这话,忍不住一声怒吼,挥手一掌拍在身旁柱子之上,顿时间天王殿中梁木摇晃不止,殿外“啪啪“地掉下几片屋瓦来,跌在地上,摔的粉碎,响声传来尤为刺耳。

少林寺众僧人见他如此大力,不免心惊。了缘见状冷笑道:“大师父好掌力,难不成是想来少林寺动武的么?“

吉野双目圆睁,怒吼道:“动武便动武,反正龙纹大玉刀佛爷一定是要讨还的,你们若是不还,也不用拿《摩诃哥罗法》经与你们交换了,咱们就手底下见个高低,抢回来就是,难道佛爷还怕你们不成!”

了凡听罢,哈哈冷笑,道:“那好,就让和尚我领教领教大师傅的高招吧!”口中说着,挺身曳步而出。

了空忙喝止道:”师弟,来者是客,休得无礼!”言讫,也不见他如何抬腿,身影一闪,便已挡在二人面前,双手合什向巴桑等人稽首道:”龙纹大玉刀之事,非三言两语便有定论,三位师兄万里而来,足见心诚志坚,然则此事尚不能由老衲一人做主。不如三位师兄权且在寺中盘桓几日,待我等召集众堂僧侣商议后,再做答复。”


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