当着杨氏兄弟的面，孙舟并不掩饰他对圣上眷顾的喜悦之情，不禁轻声吟道：“‘青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹箫。’——鹿鸣为知音而发，呼朋引伴而共食野苹；箫瑟为知音而奏，感心动情而齐享嘉宴。士人幸得知音之主，不亦乐乎？”杨添宇听到这里，心头一下便豁亮了：这个孙舟，果然非同愚顽不灵之俗儒，实乃通达时务之名士！

良禽择木而栖，良臣则主而事，“唉……孙某在王大将军麾下效劳多年，”孙舟的目光深深地投向了窗外北边的夜空，“难道他真的不能成为周公、管仲一样的济世贤臣而匡扶帝室吗？孙某心中甚是难过呀……”

天下大势，顺之则昌，逆之则亡，听得孙舟此言，杨添宇却是心中一动，幽幽说道：“孙大人，王大将军若不能尊道贵德、振纲立纪，则实为天之所弃；既是天之所弃，孙大人亦不必为他过于伤感嗟叹。”

“虽然王腾目前财雄势大，但其人毕竟心胸狭小，成不了气候。“杨添宇接着说。”孙舟听到杨添宇如此贬低自己的主子王腾，心下终有一丝不甘，慢声回应：“杨君，你此刻便言王大将军是‘天之所弃’，似乎未免过早了些。此番前来越都之前，孙某与王大将军的军师孙舟大人有过一番交谈。孙舟大人雄才大略，未必输给勇进和道通。”

孙舟说：“大家都看得出，最终大人两家终有一战，谁胜出谁就能独占北方，如今王大将军兵多将广、地大粮足，占尽天势；而大人身处四战之地，兵不众将不多、粮不丰地不广，但能擒杀蒙建、剿平王越、降服隋克，实是占了术之所长。王大将军与大人一势一术，各得其长，平分秋色。”

王腾帐下谋士众多，给他出了许多好主意，只要王腾肯采纳，平定天下并非难事。“王郑之间的术势之论，固然不失为孙舟大人的高明之见，宇亦佩服。”杨添宇听了，微微点了点头，忽又语气一转，淡然而言：“不过，此论虽是精辟，却似乎太过着眼于皮毛枝节，尤其是忘了一层更高更实的用兵行政之本，终未能脱出战国策士之囿。”兄弟俩在事前早已商量好了一套双簧之计，针对孙舟一唱一和。

“小子大胆！”杨耀华在旁一听，不禁耸然棱起双眉变了脸色，厉声训斥杨添宇道，“孙舟大人乃是何等见识超卓的名士大才？连勇进都称誉他为一代人杰！你有何等才识竟敢对他的高明之见评头论足？当着孙大人的面，你真是贻笑大方了！”杨添宇被他大哥劈头一训，急忙闭了口，垂首无言。

看着杨氏兄弟唱双簧，其目的明明白白放在孙舟面前，他一摆手止住了杨耀华——他为官处世这么多年，何事不能洞明？这杨氏兄弟二人一评一训之际，不过是将那些他俩奉大人、勇进的密令所要讲的话演上一出双簧戏，弯弯绕绕、遮遮掩掩地讲给自己听罢了！

孙舟其实还是愿意继续听听杨添宇这个年轻人到底有何惊人的见地，他淡然一笑：“天下大事，自有天下之人共见之，天下之人共议之。杨管事，君弟年纪轻轻，便有卓然独立之见——你又何必阻之？添宇，你且将你先前的话讲完，孙某素来不喜听人只讲半截话。杨管事，你不可再打断了！”

但这个杨添宇所说的，也不是没有道理，孙舟倒想仔细听听，杨耀华赔上一脸笑容，见孙舟一意要听杨添宇再讲，便只得向他使了个眼色。

听大哥杨耀华说完之后，杨添宇认真地回答：“大哥教训得是。”然后转身朝着孙舟侃侃谈道：“孙舟大人于‘术’、‘势’二字品评王、郑二家，可谓鞭辟入里。然而依宇之见，这世间的行政用兵的关键之本，却实非‘术’、‘势’二字，而是‘道’之一字。

自古读书人所尊崇的孔孟之道，除了至圣孔子的学说外，亚圣孟子之言也同样说得何等的光明正大：‘天时不如地利，地利不如人和……域民不以封疆之界，固国不以山川之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚叛之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所叛。故君子有不战，战必胜矣。’大人、勇令君得道之所长，而王大将军失道之所长，两者胜负已分矣！”

孙舟看杨添宇越说越来劲，年轻人看来是有点自负，于是又接着问：“哦？大人、勇进怎么个‘得道之所长’，而王大将军又是怎么个‘失道之所长’？”孙舟见杨添宇讲得慷慨激昂，心底微微有些好笑，但脸上却不形之于色，只淡淡而问：“添宇，还请你予以明示。”

既然孙舟有问，那么正是自己力下说辞的最佳时机，杨添宇也不管他是否真正用心在听，便顺着自己的所见所闻、所思所悟，放开了一切的束缚，滔滔不绝地畅谈起来：“依宇之见，以得道之大本大源而言，大人、勇令君扶正道而伐奸邪、续宋祚而安百姓，早已占了道义之名的优势，王越于西南称帝自炫，终至众叛亲离、无人相助，这便是明证。

可见道义往往是高于具体实施方案的思想层面的东西，道义在了，其他都顺理成章，在此大本大源之上，大人、勇令君尽得道之所长。

杨添宇侃侃而谈，越说越入情入理，孙舟听到这里，神色肃然。“王腾用人行政，重吏而轻民、重情而轻法、重力而轻德，此为‘三重三轻’，皆为失道败乱之源。重吏，则吏有过而不禁；轻民，则民有困而不济——吏横而民怨。重情，则左右乱法而不能止；轻法，则人皆徇私而不奉公——上塞而下蔽；重力，则暴者恣行而弱者无辅；轻德，则伪诈成风而忠良难得——主暗而臣佞，内患四伏，还怎么能抵御外来的进攻？”

其实孙舟也知道杨添宇说得对，他所说的正是目前自己所知的一切，杨添宇讲到此处，孙舟突然仰天一声长叹，耸然动容：此君所言，不正是他在冀北多年所看到的一幅乱象纷呈的败局之图吗？杨添宇身在钱塘一郡，居然也会对这一切窥觑得如此清晰明彻？

杨添宇年纪轻轻竟能有这样高瞻远瞩的能力？只怕是他大哥杨耀华奉了大人、勇进之命教他这么说的罢？但孙舟暗暗瞥向杨耀华，见到他亦是一副诧然惊疑的表情，似乎他也没料到，自己的这个二弟竟能如此高屋建瓴地讲出这一番卓越之论来。这让孙舟对杨添宇的惊人才识隐隐生出了几分欣赏之意。

在此乱世，关键是要能跳出固有规程，开辟一条崭新的道路，“大人的用人策略，恰与王大将军相反：重民而不轻吏、重法而不轻情、重德而不轻力，此为‘三重而三不轻’，皆为得道之所长而成济功之本。重民而不轻吏，是为仁以抚民、明以择吏，以吏之清正而获庶民之爱戴；重法而不轻情，是为刚柔兼济、恩威并施，以法之严明而制奸、以情之亲和而服人；重德而不轻力，是为以德而垂范天下、以功而擢才取士，故能仁者竭其诚、智者尽其谋、勇者献其力，无人不思效忠而无功不可建树！”