写到杨贵妃，我便想到这首《长恨歌》，读书的时候，老师讲到荔枝的典故，就很好奇，荔枝不过是甜的，怎么引的那四大美女之一如此大爱，后来想想，估计是荔枝美容，所以作者现在也大爱荔枝（傻冒~~~~）扯远了，因为是杜撰杨贵妃的故事，所以先摘录一部分杨贵妃的生平简介，有读者感兴趣的可以看看，研究研究，本作者，写的跟历史可是有点不一样的哦~~~~~

长恨歌

白居易

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得

杨家有女初长成，养在深闺人未识

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度**

**苦短日高起，从此君王不早朝

承欢侍宴无闲暇春从春游夜专夜

后宫佳丽三千人三千宠爱在一身

金屋妆成娇侍夜玉楼宴罢醉和春

姊妹弟兄皆列土可怜光彩生门户

遂令天下父母心不重生男重生女

骊宫高处入青云仙乐风飘处处闻

缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行

翠华摇摇行复止，西出都门百余里

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头

君王掩面救不得，回看血泪相和流

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅

排空驭气奔如电，升天入地求之遍

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子

中有一人字太真，雪肤花貌参差是

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长

回头下望人寰处，不见长安见尘雾

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿

但教心似金钿坚，天上人间会相见

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知

七月七日长生殿，夜半无人私语时

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期

杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女用成语“沉鱼落雁，闭月羞花”形容4人

杨贵妃故乡有两个说法，一个是广西容县人，另一个陕西华阴人据权威考证和民间公认以广西容县人版本令人信服

据元、清版本《容县志》记载：“世传唐太真故里，有井曰杨妃井，久已湮塞，乡人为立杨妃庙焉”这就是杨妃庙的由来，它曾被摧毁，只余下一个遗址，后来又多次得到修复，而来访的游客也越来越多

杨贵妃是不是容县人，历来就是史学家们争论不休的话题《容州普宁县杨妃碑记》记录了杨玉环传奇的一生碑文是与杨贵妃同生长在唐朝天宝年间（约公元734年－755年）的四门助教（四门指四门大学，是唐朝最高学府太学的组成部分，四门助教相当于今天北京大学的教授）许子真撰写的，曾经立于容城东一百二十步，并收录于皇家编写的《永乐大典》、《全唐文》等史书《容州普宁县杨妃碑记》记载有“杨妃，容州杨冲人也，离城一十里，小名玉娘－－－－－－－开元二十四年，明皇诏入内，号太真，大被宠遇天宝间册为贵妃”这是当前史学家能够找到的最贴近杨玉环时代的人所写的官方文章了因为唐朝的容州是岭南的大州，管辖包括今天原越南、海南、广东一部分在内的十四个州六十多个县而今天的容县在当时称为“普宁县”，所以这个碑名叫“容州普宁县杨妃碑记”尽管关于杨贵妃的生地全国有多种版本，但最能让人信服的目前还是这个《全唐文》里的杨妃碑记此外，杨贵妃的一个食**好——好食荔枝也可以说明这一点——一个人去家乡千里万里仍想着“八百里加急”送来荔枝，这自然是小时候就养成的嗜好了而在当时的气候环境，四川和西安显然是不可能长有荔枝的

唐玄宗李隆基的宠妃，小字玉环，道号太真，陕西华阴人，后随家迁至蒲州永乐（今山西省永济市韩阳镇独头村）杨贵妃身高164米，体重138斤（有待查证）自小习音律，善歌舞，姿色超群她原为玄宗第18子寿王之妃，后经大臣推荐，唐玄宗见她有倾城倾国之色，后招入宫做女官，天宝四年封为贵妃，从此杨门一族权贵显赫天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇南逃途经马嵬坡，大将陈玄礼和部下认为杨家祸国殃民，怒杀杨国忠，迫使玄宗赐杨玉环自缢贵妃死时，年38岁

天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官于是，百官竟相仿效杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安，有诗云＂一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来＂，所以荔枝又称＂妃子笑＂

后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊

杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州（四川崇庆）司户，叔父杨玄璬曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄璬家后来又迁往永乐（山西永济）所以问杨贵妃是哪里人，有说广西容县的，有说四川的，有说山西永乐的，莫衷一是就我看到的《唐国史补》有言：杨贵妃生于蜀，好食荔枝南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进……

杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴

开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃婚后，两人甜美异常

开元二十五年十二月初七杨玉环（719—756），号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律开元二十二载（734年）她被册立为李瑁的妃子，后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中

这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人

她真叫玉环吗？

大名鼎鼎的杨贵妃，芳名是什么？这是个有趣的问题

《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”后人沿用至今对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是昵称

管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢说他是老男人，一点不假，开元二十八年（740年）两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来

唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫这样做也是为避人耳目，方便他们偷情好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别

对此，唐人李商隐有话要说他在《骊山有感·咏杨妃》

里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生**贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣

如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意”而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示后世诸多文学作品，极尽意淫之能事，一味放大贵妃“以色邀宠”的本领，我以为有高估唐明皇生理功能之嫌当然，再老的男人，对美色还是很受用的，何况这位美人儿长得如天仙一般

《霓裳羽衣曲》

杨玉环除却容貌出众，更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养史载她“善歌舞，通音律”，而玄宗也有同好，这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣了这一点，从他“朕得杨贵妃，如得至宝也”的欣喜语气里便可知

唐玄宗熟悉音律，对曲乐、舞蹈都颇有研究，不少贵族子弟在梨园都曾受过他的训练《旧唐书》里记载，玄宗曾组建过“宫廷乐队”，选拔子弟300人，宫女数百人，招呼他们作指导对于这样很有才情的“艺术”帝王，精通音律的杨玉环自然显得格外有魅力据说有一次，玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会，贵妃积极应和当时贵妃怀抱琵琶，玄宗手持羯鼓，轻歌曼舞，昼夜不息对此，有白居易诗为证：“缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足”杨玉环还是个击磬高手，她演奏时“拊搏之音泠泠然，多新声，虽梨园弟子，莫能及之”玄宗为讨得美人欢心，特意令人以蓝田绿玉精琢为磬，并饰以金钿珠翠，珍贵无比

，唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环

开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”

天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后

杨贵妃有三位姐姐，皆国色，也应召入宫，封为韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人，每月各赠脂粉费十万钱虢国夫人杨花花排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主恩，平明上马入金门却嫌脂粉涴颜色，淡扫蛾眉朝至尊”（《杜诗详注》卷二）乃为事实之写照

杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，此外，杨玉环在宫中与安禄山有染，但最终玄宗还是难以割舍她直至安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死，年方３８岁

今陕西兴平市有杨贵妃墓，占地3000平方米，墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑临潼骊山北麓有华清池，传为杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的遗迹，其中尤以“贵妃池”更为著名，传为杨贵妃专用的浴池，故又称“妃子汤”，池侧有“凉发亭”，传为贵妃浴罢凉发梳头之处这些名胜古迹因为与古代著名美人杨贵妃有密切关系，而吸引了不少中外游客，成为著名的旅游胜地

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