赵家王朝定天下十五年（天武五年）。百姓的生活已有起色，各行各业都开始兴起。儒家、道家、佛家便是其中三个典型的代表。佛家虽说影响力大，但是远居西域。而道家和儒家却是赵家王朝土生土长的两大家。道家、儒家、佛家功法均分为四层。先说佛家第一层为沙弥，而沙弥分为一至六品。第二层为罗汉，罗汉又分为大罗汉和小罗汉。第三层为菩萨。第四层为佛陀。道家、儒家和其他习武人的等级划分一样也是四层。第一层为武夫，武夫分为一至六品。第二层为武师，武师又分下、中、上。第三层为宗师。第四层为仙人。而仙人已经消失很久了，都快成为传说了。佛陀嘛，西域佛教徒广泛，不知是否在西域某个地方有尊不出世的佛陀，这也无人知晓。毕竟修炼到如此境界，对外已是无欲无求了。

南蛮已经打开鬼门，看来蛮王不甘心被阻拦在三山一水之外啊。鬼门既开，天下各方势力必随势而动。就好像一缸清水被人用棍子搅了一下，虽然不至于弄得整缸水浑浊，但是肯定有人准备浑水摸鱼的。

曹有方和村民称自己要去镇上买点日用品，第二天中午便收拾了简单的行装，趁着大家午休进了牛首山向南而去。牛首山是三座阻隔南蛮的中间一座山，山上必然隐藏着军队。赵礼对自己再自信，也不能傻到光靠着天险就对南蛮不设防。但是，对曹有方这种高手来说，绕开这些据点自然轻轻松松。曹有方身手是什么水平？不好说，因为儒家的的功力很难琢磨，佛家、道家都可以通过自己身体的修行不断增加自己的功力。而儒家却是修心。所以，有绝大部分的儒家至始至终都是个读书人，但是，一旦顿悟便会直接到一个级别，至于哪个级别，个人有个人的缘分了。儒家的功力划分，完全是为了方便世人了解儒家的功力才会强行以统一的等级来划分。

所以，非要说的话，曹先生也是个宗师级别的存在。宗师？现在的天下不超过七个吧。

牛首山之南便是南蛮子的地盘了。龙虎山更被蛮王占为了军政的中心。而牛首山和龙虎山之间隔着的是两千里的平原。这两千里的平原，二百里一军营，一百里一岗哨，每一军营前一沟濠，平原上短短的两千里，从牛首山到龙虎山就有了十座关卡。所以，想要出其不意的攻占南蛮，那是没有可能了。若有高人去暗杀蛮王，到时烽火一起，任你三头六臂也无处可逃。

曹有方站在牛首山一座偏南方的山峰上，方圆百里的地方一人一畜都逃不出他的眼睛。包过镇守在此处的李玄贞王爷收下的三虎将之一的周泌。

曹有方盯着南方的龙虎山方向，一种不详的感觉就是从那里出来的。此时，蛮王必定知道，鬼门隐瞒不了天下多少时候。或者说，隐瞒不了赵礼多少时候。到时，赵礼有了防备，自己北上的难度就会大上许多。说不定还会被抹杀。

曹有方面向南方，渐渐地闭上眼睛。身上仿佛无半点波动，甚至连气息也没有了，一盏茶之后的龙虎山上空，一个虚影出现了。儒家的化气为灵。化书生之一身浩然正气为虚灵于万里之外。