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《截教传人》第八章 根源【修订稿】
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李超正式开始学艺的第一天,空明子和太虚子两人都到了现场。。入门讲座由空明子主讲、太虚子补充。九尾狐胡绛雪以一个复读生的身份参加了旁听。

空明子现在讲的是碧游宫的来历:“超儿,虽然我们碧游宫的修行方式与道教几乎没什么差别,但是我们却同他们有天壤之别,甚至,从某种程度上来说,我们还曾经是对头呢。”

李超奇道:“师父,大家都是修行之人啊,怎么会成对头呢?我听说道教分了好多派,什么全真教啊天师教啊五谷杂粮教啊的,那我们又是哪一教呢?”

太虚子笑了笑:“那些都是道教的分支而已,我们同他们根本不是同一教,个中差别岂可同日而语?咱们……”看到空明子翻过来的白眼,立马打住了。

空明子接着道:“这要从很久很久以前说起了……”

“当天地初开之时,天地间万灵相争。后来,人做了万物之主。这个过程众说纷纭,但结果却是不争的事实。我们碧游宫的来历,是人做了这天地间万物之主之后的事。”

“由于人总是有生老病死的痛苦,便有许多有识之士开始研究,如何借助天地之间的力量消除这些痛苦和烦恼。慢慢的,大家发现了许多奥妙,就这样一代一代的传了下来,积累了许多经验。”

“在此期间,世间其他生灵因为向往人的生活,通过自己的努力,试图脱胎换骨,最后和人一样在世间生活,当然,它们也同样积累了许多经验。”

“后来,有一位高人,把这些不同的经验总结了起来,加以筛选和验证。最后总结出了一些最有效的法术。为了让更多的人学会这些法术。他就收了许多弟子加以传授。”

“这位高人叫鸿均上人,他的弟子中最著名的有三个人:太上老君、元始天尊和灵宝天尊。”

“而这三个弟子又分别传下了门人并自创了门派:太上老君创立了道教;元始天尊创立了阐教;而灵宝天尊创立了截教。

这三教又各有不同,道教以教凡人修行为宗,所以他们的门中只有凡人;阐教却以传授灵界修行万物为宗,所以阐教门人中,除了修行高深的人之外,还有其他有修行心性的生灵,但阐教收徒的门槛极高,一般只收那些品行优良的人或灵;截教则有教无类,凡世间有心修行者皆可入门。

三教原本相安无事,三位教主甚至曾以红花、绿叶、白莲藕互相称呼,以示三教原本一家缺一不可之意。

后来,三教门人日渐增多,许多门人开始入世助人以助修行。麻烦也就从这时候开始了。

商朝末年,纣王无道,周武王吊民伐命、替天行道、讨伐昏君。三教门人由于政见、立场不同,于是双方立场各有弟子参战。

那一场混战啊……周武王后来胜利了。战后检点战果,发现相助纣王一方的大多是截教门人,于是,道教联手阐教对截教问罪。

后来的结果是,截教的教主灵宝天尊及门下弟子战败,并俯首认罚。岂料那两教竟不顾上苍有好生之德,定要将截教门人赶尽杀绝……”

说到这里,空明子、太虚子及胡绛雪都有些伤感,顿了一顿,接着说道:

“灵宝天尊为免门下弟子遭受灭顶之灾,只得用无上法力,将自己传道的场所碧游宫及所遗门人用结界封印了起来………”

“本以为待过一段时日,总会消除误会,谁知道,那截教消失之后不久,那两教竟也开始争斗了起来。”

“后来,以人为主宰的道教将阐教的灵类弟子几乎斩杀殆尽,而阐教中其他的弟子除战死之外,幸存凡人弟子的都改投了道教门下。漏网的灵类弟子从此不被人间承认,无论心性品德如何均会被当成邪魔外道来对待,一旦被发现,必受追杀。三家并立最后变成了一家独大。

说来也好笑,那道教本来好像已经一统天下了,却不知争强好斗乃是人之本性,没了对手,那些人就开始内斗了起来。

于是这个道教也就渐渐的四分五裂了,也就分出了许多的门派,像你说的天师教、全真教都是从道教中分出来的。

自成一派的道教门人又各不相让,自认为是道教正统,又开始了新一轮的争斗。后来大家争论不休,连供奉的祖师爷也起了心思,又经一番争论之后,为了不再起冲突,大家只好拿出了个和稀泥的做法,就是大家都供奉三清真人。

这三清真人也就是太上老君,元始天尊和灵宝天尊。好笑的是,道教最后统一了天下,现在的门人却大多自认是元始天尊的门人,只因元始天尊是三人中法力最高强的一个。

截教的门人从此再也没有在众人眼里出现过。可是截教并未就此消失,经历那么多的事情之后,教徒不再以截教门人入世,而是以凡人的身份或者道教门人的身份入世行事。

终南山这座碧游宫,乃是我截教门下一处修练场所。当年截教被迫封印自己之后,一直在默默的传承,并且从未改过有教无类的宗旨。收留了许多有心修行的灵体。

我截教门人虽然被他人误会,却并未因此放弃自身的责任,也并没有仇恨别派,只是如今我们再不去争名夺利了。

所以,入我截教门下,当以苍生万灵为念,不可妄起杀心。

你祖上逍遥子与我二人同入截教门下,一生所积功德无数,为了你师姐甚至不惜走遍天下名山大川去寻找解法,这才是我教楷模啊。”

李超听到这里扭头看了一眼胡绛雪,只见她两眼泪光闪闪,显然是想起了以前的事情,触动了心情。

李超这时候却问了一个众人都意想不到的问题:“两位师父,我老祖宗是你们的师兄,那为什么他死了,你们却能活这么久呢?”

太虚子闻言大乐:“哈哈,我早说这娃娃有意思,看,没说错吧。”

空明子摆摆手道:“其实这个倒不是因为他是人我们是妖的缘故。人妖寿命不同却不代表妖就不会死,总有一天我们也会死的,迟早而已。他之所以那么早就死的确是另有原因的,关于这个,他的留书里也是语焉不详,你师姐虽然与他在一起时日较久,却在他死前被他封印了起来,后来发生的事情她也不清楚,这件疑案将来你自己去查找答案吧。”看着李超有些迷惑不解,空明子绕过了这个话题接着说起了碧游宫的情况。

“现在的碧游宫收授门人分人、灵两类。凡人经由接引人接引入门就在碧游宫大殿与众修行,我碧游宫有三界五行七十二种道门可供选择。待自认合格时即可下山入世。

而灵类除了世间一心修行的各类生灵之外,也包括已修行到一定程度的大众门人。这类门人修行则根据每个人的修为进行筛选,然后由合适的前辈进行提点,共同修行,比如逍遥师兄便是如此。”

“大众门人一般都由当代掌门收录,然后由授业弟子传授修行法门。因为凡人修行的目的是为了入世,所以各人修行何种法门,要修行到何种境界都由各人自己掌握。当自己觉得不需要再修行的时候,即可离去。灵类门人一般都是以修行为目的,所以大多数灵类门人最后都定居到各名山大川,或授徒或自行修行去了。”

“为了避免不必要的麻烦,我碧游宫门人入世后皆以凡人身份行事,万一被人见到施展法术,也要搪塞过去,这个可以自己随机应变。如你先祖逍遥子就自称终南山逍遥子,因为终南山教派众多,故也没人考究他究竟师从何派。”

“之所以你以凡人入门却能受到灵体门人的对待,一来由于我们于你先祖有故交并有约定;二来,你的际遇也使你与凡人不同。”

李超奇道:“我?……我有什么不同?”

空明子道:“你在机缘巧合之下,吞下了穿山甲的内丹,这内丹是世间灵物修为功力的大成,它一生修炼的灵力全都汇聚在这里,当修为到了一定层次时,就可以脱离**,以内丹化为任意形态生存于世。比如你师姐便是榜样。”

李超羡慕的看了一眼胡绛雪,却见她并未有欣喜的神态,心里暗暗称奇。

空明子接着说道:“可是这内丹在未得道大成之时,只是灵体的一部分,甚至是负担,比如那穿山甲,元神已可出窍,却因内丹被封印于体内而无法施展全部灵力。这种情况下,一旦内丹失去,短时间内无法回归本体的话,那这个灵体就会死掉,那个穿山甲就是在这种情况下死掉的。而你吞下它的内丹,在它的灵力没有发作前没什么变化,只要及时取出完全不会有影响,可是你在力斗伏麟鸟的时候,触动了它的灵力,使它的灵力支配了你的身体,这种情况如果持续太久,你就会被那穿山甲的灵力支配,从而迷失本性,变的人不人,妖不妖。”

“后来你又喝了许多伏麟鸟的血,道理也相同,只是此鸟的血灵力更强一些,毒性也更强一些罢了。”

“你师姐来找到为师之后,为师即刻将你带回,施法将你体内两种灵物的毒性去掉,只留灵力,因此,你现在的修为已比普通有灵力的灵体还要高上几分了。只是你自己尚且不会使用而已。”

“自今日起,你施展灵力的法门由太虚师兄传授;使用法术的法门则由为师传授;而为了不使你与世隔绝,有关人间世态则由长鹤或授业弟子为你讲解。你明白么?”

“是,师父”……

……………………………………

很多书友都说这一章比较混乱。老白通读之后也发现了很多问题,不过出于剧情需要又不能改的太多。只好修正了几处明显错误又传了上来。如果大家还是觉得有问题的话,待这次修订完成后,老白就抽出时间来专门对本章进行修订。


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