话说天有六界，共三十六重。www.第一界有六重天：太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。

第二界有十八重天，依次是：无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。

第三界有四重天：皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。

第四界是四梵天：无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。

第五界是三清天：即太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天。第六界即最高境界大罗天。

至高的第三十六重天正是鸿钧老祖府邸‘大罗天紫霄宫’所在。

仙界之尊混元无极大罗金仙鸿钧道人在创世之初，于昆仑山分宝崖，将三件先天至宝分别赠与三个徒弟：首徒老子得“太极图”；二徒元始天尊得“盘古幡”；三徒通天教主得四口宝剑及“诛仙阵图”。三位教主皆是大罗金仙之身，与天地同寿、日月同辉。但阐、截、人三教各有不同，老子创人教，认为人为万物之灵长，故教义皆为教化世人；元始天尊创阐教，遵循鸿钧老祖的仙道，教义为证混元道果，若无上佳根基则无缘入门，故此昆仑十二仙皆道德之士并称仙首；通天教主创截教，也尊仙道，但认为无论根基只要一心向道皆可成正果，故门下鱼龙混杂、良莠不齐。虽教义不同，但红花白藕青荷叶，三教总归是一家。

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话说殷武庚无辜被卷入大周王室之乱，眼见身首异处。也是苍天有眼，此子命不该绝。

这日，正有一道人经过朝歌之地，突见一道红气阻住云路。这红气冲霄必有不凡之事。道人按下云头一看，见一人被绑在断头台上。此人不是别人，正是纣王之子—殷武庚。

这道人掐指一算，喜出望外，暗思：“此子与我有师徒之缘，今日他在此蒙难，正值吾搭救，真是造化！”遂将手一挥，校场顿起一阵大风。

好大风！直刮的人目不能视，伸手不见五指。那道人立在云头吩咐：“黄巾力士何在？将殷武庚拿回五黄山候旨。”黄巾力士领命挟武庚而去。

待大风平息，众人睁眼一看，武庚已经不见了。周公旦大惊，暗思：“莫非上天眷顾此子。也罢，由他去吧。”遂命人昭告天下，称武庚已被斩首，商汤宗血已绝。

且说武庚被黄巾力士挟着，迷迷糊糊的到了五黄山。下了云头方才清醒，大惊道：“这是何处胜境？”

看此处景致如何？怎见得：

山势宏伟，峰峦幽壑。山中道观历经千年，沐风雨而不蚀；迎雷电竟未损，似是岁月无痕，堪称仙境奇绝。观上书三个大字‘无忧观’。

那黄巾力士立在半空将武庚一扔，摔入观中。只摔了个‘饿狗抢屎’，好不狼狈！

武庚勉力爬起身来，只觉眼冒金星，不能言语。再抬头看时，身前蒲团之上正盘膝坐着一人。这人手持拂尘，俨然一副道人打扮，所不同者乃是脸上带了一个铁面具，看不清长相，也不知表情。再看四周，这道观虽说不大但也清幽雅致，香火袅袅。

武庚起身便问：“你是何人？”

道人缓缓答道：“你这小子，好不识礼！若不是贫道搭救，你恐怕已成了刀下之鬼了。”

武庚这才想起刚才明明在断头台上，怎么一阵大风就刮到这里来了？遂赶忙拜道：“多谢道长搭救！不知高姓大名？”

那道人笑道：“名字只是虚妄，就如你虽然姓殷，乃帝王之后，死后又有几人能知？”

武庚闻言一时语塞。铁面道人又开口问：“你因犯何事要被处斩？”武庚纳头便拜：“仙长在上，小子殷武庚本是大商纣王三子，不想遭歹人陷害险些死于非命。如今天下虽大已无我立足之地。求仙长指点迷津！”

铁面道人缓缓道：“岂不闻天将将大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。你命中本有三灾九难，此才去了一灾一难而已。”

武庚心中暗思：“这仙长能知命理、晓运数，必是道德之士。如今人间已无留恋，不若拜在其门下重修道德。”遂叩头道：“今蒙仙长搭救，愿拜入门下潜心修道，望仙长不弃！”

铁面道人扶起武庚，道：“所谓：天道循环，盛者必衰。商汤享国六百年已是气数，你也不必介怀。只是大周既已得天下，就不该再赶尽杀绝，无好生之德。今番也是你我有缘，便留你在此。但能否走上道途还需看你造化。”

武庚闻言忙伏地谢恩。铁面道人又道：“如今你已脱了俗世，归吾道门。好比那金蝉脱壳，故赐你一字曰“蝉”，从今往后便叫殷蝉吧。”

武庚听闻，不由心思：“殷蝉，这名字好生古怪。”但也不便多言，只道：“多谢师傅！”他岂会知道终有一日这名字将会震撼三界。

正是：命不该绝脱凡尘，福缘齐天还本真。

殷蝉因多日牢狱之灾未曾好好歇息，如今逃出生天自然放松下来，这一睡便睡到了日上三竿。待醒来时早已饥肠辘辘，遂出了屋到大殿去寻师傅。岂知人不曾在，正要离开时，殷蝉见大殿上正供着香火，遂凑近一看，那香案上正供着一尊牌位，上书‘通天教主之尊位’七个大字。

殷蝉不由心思:“师傅不供天地却供此人，不知这通天教主是何人？”

寻了一圈，终于寻见铁面道人正在院中打坐。殷蝉凑上前正要开口，见其双眼紧闭也不敢打扰，只得立在身旁。

不一时，肚子却不停使唤，‘咕噜’之声四起。铁面道人开口道：“蝉儿，莫不是肚中饥饿？”

殷蝉忙道：“师傅，实不相瞒我已两日未吃东西了。”

铁面道人也不答话，只将手指了指香案。殷蝉忙走过去查看，见香案上正放着两个石碗。一个碗中盛着水，另一个碗中盛着些许白色圆滚滚的豆子。

殷蝉心中暗思：“也不知这豆子是何物，管他呢，能吃就行。”随手便抄起一把，塞进嘴里。刚一入口，嚼了两三嚼便只觉不对。随即大叫一声：“好苦！！”遂把那豆子全吐了出来。

哪知铁面道人叱呵道：“捡起来！”

殷蝉无奈只得将落在地上的豆子又捡了起来。

铁面道人笑道：“这是莲子，岂有不苦之理？”

殷蝉这才明白，遂道：“师傅，这莲子难吃，可有米饭馒头？”

铁面道人闻言道：“你这傻小子，你可知这莲子并非湖泊池塘所采，乃是五台山清凉洞中采得。还有那一碗钟乳，一天才只得这一些。我都不曾喝只留给你呢。”

殷蝉端起碗，就着钟乳呷了几口，也皱眉道：“不好喝，不好喝！师傅，你平日就吃这些？”

铁面道人说道：“寻常之人食五谷而生浊气秽物，岂能修仙了道？这莲子钟乳乃吸收天地精华而生，久食便可祛除浊气，身清体健。方可修道。”

殷蝉这才明了，虽然味道不好但总好过饿肚子，便将这莲子钟乳一扫而空。连服了月余，殷蝉只觉身清体健果有神效。

这日，铁面道人召唤殷蝉来，吩咐道：“蝉儿，你来此已有月余，今日便赠你一物。”说罢取出一本书来，名曰《黄庭经》。道人又吩咐：“这本黄庭经乃是我道家修仙之要旨，你不可怠慢。需日日观看，凡有不懂之处可来问为师。”殷蝉赶忙接过，遂回屋翻看去了。

但这《黄庭经》博大精深犹如天书一般晦涩难懂。初始殷蝉还饶有兴致，时间一久反生倦意。

又说那五黄山乃是天地胜境，故灵犀仙鹿各类灵兽往来不绝。这日殷蝉正在五黄山后山玩耍，其与飞禽走兽玩了半响已觉疲惫，遂躺在青石上从怀中取出一一支珠花细细端详起来。这珠花正是贞妃遗物，殷蝉将之藏在身上从不离左右。

正在此间，殷蝉忽闻召唤之声，起身一看正是师傅寻来。

殷蝉赶忙起身拜道：“不知师傅来到，恕罪！”

铁面道人问：“你为何不看经卷，却来此处玩耍？”

殷蝉答道：“师傅，恕弟子直言，那黄庭经所讲晦涩难懂，故来后山歇息。”

道人又问：“你手中所持是何物？”

殷蝉道：“此乃母亲遗物。”说罢摊开手掌。

道人见了不由叹道：“你口口声声道弃俗从道，却难以割舍凡间**，如何成正果？”

殷蝉闻言道：“我毕竟曾为人子，母亲与我相依为命，其中辛酸谁人知晓？自古道百善孝为先，若要我抛情弃爱才能修成正果，那我情愿做一世凡人。”

铁面道人闻言不由暗思：“此子虽与我有师徒之缘，奈何情丝未斩日后必有劫数，此确是异数。也罢！”遂对殷蝉道：“既然你无心向道，便下山去吧。”

殷蝉闻言吃了一惊，忙拜伏在地奏曰：“师傅在上，弟子蒙师傅搭救方有今日，岂敢离去？望师傅收回成命！”

道人见他一片赤诚，若就此离去不免可惜。遂对殷蝉说道：“蝉儿，你要留下便要答应为师一事。”

殷蝉赶忙答允：“但凭师傅吩咐。”

“你将此珠花埋在这青石之下，以后再不得惦念，从此一心向道，可能做到？”

殷蝉闻言眉头紧皱，却也只得缓缓将青石移开。欲将珠花放入时，那小小珠花却如有千斤之重！殷蝉将心一横把青石压上。

道人将手一指，那青石化作一只石兽镇在其上，随即对殷蝉道：“当你心无杂念，修道有成之时，自能破解石兽镇压取出此物。”殷蝉心下方明。铁面道人吩咐：“明日卯时来大殿见我。”说罢拂袖而去。

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