哥哥十岁，我八岁。

“心儿，你变了，自从那日醒来，我就感觉到了。”缥倾玉含着指头，一脸怀疑之色。

我把他的手指拔出来，“小孩子噱手指头是不干净的，以后不要噱了！”

“对了，你还喜欢叫我小孩子，我是你哥哥好不好，你是我妹妹，你要叫我哥，快叫哥！”

“七！”我撇了撇嘴，想我朴恩恩活了十八年，你这小屁孩才多大？整整比我小了八岁呀，让我叫你叫哥，那不是找打吗?

“好妹妹，亲亲。”他趁我不备在我脸颊啵了一下，“来，跟哥哥学，哥――哥――哥。”

他拿我当白痴嘛，还一本正经的教我学叫哥？

“鸽，”我高兴地指着天空。

“太好了，心儿终于肯叫我哥了！”缥倾玉那傻子美得跟吃了蜜枣似的。

“鸽子！”趁他还没反应过来，我一溜烟的跑掉了。

“缥倾心，你又耍我？”身后一猪狂吼。

哥哥十二岁，我十岁。

“喂，小屁孩，给你瞧个宝贝。”我抱着一个青白瓷罐子乐呵呵拉住缥倾玉。”

“你叫我什么？”他眉峰抖擞。

“哦，我亲爱的哥哥，心儿想让你瞧个宝贝。”我扯着他衣襟，一脸谄媚的笑。

果然，这招还是有效，经久不衰啊，这小屁孩一听我叫他哥哥就神魂颠倒，不知东南西北了。

“好好好，心儿让我干什么都行。”他屁颠屁颠凑过来。

“嘘。”我竖起食指放在嘴边，示意他不要说话。

他也跟着我嘘起来。

“把手拿过来。”我轻声细语，增添神秘感。

“好。”他也学着我轻声应答。

“你摸摸，里面有个好东西。”

“恩。”他想都没想就把手伸了进去。

――啊――呀――娘――

缥倾玉，别怪我，谁让你做报事驴偷偷告诉爹我藏在狗窝里偷学他武功来着，害我和枫哥哥熬夜抄了两百遍《女诫》，我的手都给抄肿了，我都能把《女诫》一字不漏的背下来来了。

全文如下，敬请欣赏，提高修养！

鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之余宠，赖母师之典训。年十有四，执箕帚于曹氏，于今四十余载矣。战战兢兢，常惧绌辱，以增父母之羞，以益中外之累。夙夜劬心，勤不告劳，而今而后，乃知免耳。吾性疏顽，教道无素，恒恐子谷负辱清朝。圣恩横加，猥赐金紫，实非鄙人庶几所望也。男能自谋矣，吾不复以为忧也。但伤诸女方当适人，而不渐训诲，不闻妇礼，惧失容它门，取耻宗族。吾今疾在沈滞，性命无常，念汝曹如此，每用惆怅。间作《女诫》七章，愿诸女各写一通，庶有补益，裨助汝身。去矣，其勖勉之！

卑弱第一。古者生女三日，卧之床下，弄之瓦砖，而斋告焉。卧之床下，明其卑弱，主下人也。弄之瓦砖，明其习劳，主执勤也。斋告先君，明当主继祭祀也。三者盖女人之常道，礼法之典教矣。谦让恭敬，先人后己，有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。晚寝早作，勿惮夙夜，执务私事，不辞剧易，所作必成，手迹整理，是谓执勤也。正色端操，以事夫主，清静自守，无好戏笑，洁齐酒食，以供祖宗，是谓继祭祀也。三者苟备，而患名称之不闻，黜辱之在身，未之见也。三者苟失之，何名称之可闻，黜辱之可远哉！

夫妇第二。夫妇之道，参配阴阳，通达神明，信天地之弘义，人伦之大节也。是以《礼》贵男女之际，《诗》著《关雎》之义。由斯言之，不可不重也。夫不贤，则无以御妇；妇不贤，则无以事夫。夫不御妇，则威仪废缺；妇不事夫，则义理堕阙。方斯二事，其用一也。察今之君子，徒知妻妇之不可不御，威仪之不可不整，故训其男，检以书传。殊不知夫主之不可不事，礼义之不可不存也。但教男而不教女，不亦蔽于彼此之数乎！《礼》，八岁始教之书，十五而至于学矣。独不可依此以为则哉！

敬慎第三。阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴以柔为用，男以强为贵，女以弱为美。故鄙谚有云：“生男如狼，犹恐其?；生女如鼠，犹恐其虎。”然则修身莫若敬，避强莫若顺。故曰敬顺之道，妇人之大礼也。夫敬非它，持久之谓也；夫顺非它，宽裕之谓也。持久者，知止足也；宽裕者，尚恭下也。夫妇之好，终身不离。房室周旋，遂生?黩。?黩既生，语言过矣。语言既过，纵恣必作。纵恣既作，则侮夫之心生矣。此由于不知止足者也。夫事有曲直，言有是非。直者不能不争，曲者不能不讼。讼争既施，则有忿怒之事矣。此由于不尚恭下者也。侮夫不节，谴呵从之；忿怒不止，楚挞从之。夫为夫妇者，义以和亲，恩以好合，楚挞既行，何义之存？谴呵既宣，何恩之有？恩义俱废，夫妇离矣。