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《管锥集》十、子不语怪,力,乱,神。
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十、子不语怪,力,乱,神。

朱熹注解:怪异、勇力、悖乱之事,非理之正,固圣人所不语。鬼神,造化之迹,虽非不正,然非穷理之至,有未易明者,故亦不轻以语人也。谢氏曰:“圣人语常而不语怪,语德而不语力,语治而不语乱,语人而不语神。”

朱熹的这个解释,有一个巧妙之处,就是把怪、力、乱与神区别开来。

孔子不看恐怖片、暴力片、宫廷风云剧,那是他不屑,那么,孔子信不信神?

儒家经典,易经必读,那么孔子还是要涉及神;儒家弟子把易经奉为经典,那么儒家弟子该不该信神?敢不信么?

孔子曾以老子为师,老子是道祖,就是修神的,那么孔子就算不信神,对神应该是敬仰的。

因此,孔子不谈神,不是因为不屑,而是,敬,随意谈,就是对神的不敬。

儒道,儒道,形而下,齐家治国;形而上,就是圣,圣就是神,神就是道,道,就是德。

儒、释、道三家的根本,就是德。儒家奠定人伦,这是其天职。佛、道使人回归,这是他们的天职。职责不同,皆以道德为本。


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