（请记住小说网的网址) （请记住小说网的网址)涉笔成趣佳作生辉

----苏轼与黄梅东山

詹玮

佛国禅宗东山，以她优美的景『色』，瑰丽的传说，拨动过多少诗人的心弦，他们不可自抑的诗情在这里喷发，留传给后世的佳作在这里诞生。其中不少人的东山之行，在文学发展的史册上也是值得书上一笔的。现在，我们来寻访一下苏轼在东山流连『吟』咏的地方，就可以看到这位宋代著名文学家创作活动的几个颇有意味的片断。

文学就是人学。文学作品要描写人，文学家就要熟悉各种各样的人。苏轼一生在各处游宦，与各种不同身份的人过从交游；作为精通禅学的苏轼，在黄梅县东山自然要寻访寺庙，结交和尚了。

苏轼数次登临黄梅县东山。他第一次游历东山，是他因反对王安石变**居黄州（今湖北黄冈一带），当了四年团练副使之后，在调往河南汝州（今临汝县）的赴任途中，即在宋元丰七年（公元1084年）四月下旬。

苏轼几次上山，黄梅县东山西部的禅宗，以书刻于石崖，苏轼欣然允诺，当即书写，后来由苏轼书写的“流响”两个大字，由长老请石匠书刻于寺院内西北隅的听泉亭下的崖石之上，为游人所赞赏。

苏轼还曾到山脚龙坪温泉洗过澡，留下一段作诗的趣话。那时，龙坪温泉来了一个叫可遵的福州和尚，此人附庸风雅，动辄题字作诗，哗众取宠。当地和尚表面上对他客客气气，内心却很反感。这一天，可遵写了一首诗贴在龙坪温泉的墙壁上，逢人便炫耀一番。诗云：“禅庭谁立石龙头，龙口汤泉沸不休。直待众生尘垢尽，我方清冷混常流。”苏轼看到这首并不高明的诗，即兴赋了一首：

石龙有口口无根，龙口汤泉自吐吞。

若信众生本无垢，此泉何处觅寒温？

可遵一见，可真有“望云惭高鸟”之慨，自叹不如。众僧读后，都纷纷喝彩。因为苏轼诙谐地教训了那种妄自尊大的人，对大家来说，自然是件快事。

黄梅县东山的人和事，就是这样为苏轼的创作提供了丰富的素材，“流连万象之际，沉『吟』视听之区。”这是苏轼，也是历代伟大的文学家成功的秘诀之一吧。

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