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《天龙之风云英豪》第三十章 返回大理
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第三十章返回大理

段急雨行了半天,走到了一个比较大的城镇,花钱买了一匹脚程还算不错的马,并在当地段氏的密探处发出了自己安全的情报。 首..发

———————————天网情报网—————————

原来段急雨自从五岁以后,便经常给段正明出一些注意,本来大理段氏就有一些情报人员散落在大理国各地,后来经过段急雨的建议,段正明开始大力发展情报机构。

段正明让自己真正的心腹,秘密发展情报机构,并且挑选水平颇高的人,传授一些大理段氏非秘传的武功,诸如:金钟罩铁布衫、纯阳连环指、穿心连环腿等江湖上二三流的武功。

段正明因为是段急雨的意见,所以很大方的将这只情报机构的命名权交给了段急雨,段急雨给他们命名为天网,希望他们能像电影终结者中的天网那样,无孔不入,掌控整个世界的脉搏。

天网的标志是:一头浑身燃烧着火焰的盘龙,被一张大网网住,张牙舞爪却是动弹不得。这标志乃是段急雨亲自设置的,意为天网之威,可以捆缚蛟龙。

天网分为三组:天煞组,是极为尖端的杀手集中营,大量的经过专门训练的杀手,被集中到了这一组。天煞组直接对段正明负责,天煞组没有组长,只有副组长,乃是江湖上扬名已久的杀手——杨兴。因为暗杀之人,各个都是身份显赫之辈,所以最终逃亡江湖,后走投无路投到了段正明的麾下,成为了天煞组的副组长。(目前已被段急雨控制)

隐冥组乃是专门收集情报的小组,这一组人,形形色色都是非常优秀的情报人员。这些人员被段家训练出来以后,被分派到了各地,不但遍布大理国诸城,而且更有很大一部分潜伏到了其他国家。甚至有一些,已经成功的打入了敌人的核心,这其中的秘密不足为外人道也。

百花组,这一组的情报人员非常特殊,因为她们全都是女性。这些女性有的被教导学习琴棋书画,有的被教导学习女红厨艺,有的被教导如何取悦男人。女人是这个年代最容易被忽略的特工,设想一下除了那些老奸巨猾,生性多疑到了极点的人以为,有谁会日夜的防范自己的枕边人或者红颜知己呢?

百花组的女子,不管学的是什么,有一点是必备的,那就是一身极为精湛的暗杀技巧、随机应变和察言观色的能力。只有具备了这三点的女人,才有可能成为优秀的女间谍。

————————————赶回大理城————————————

段急雨让城镇里的隐冥组成员,用专门训练用来传信的信鸽,给大理城传了信,这些信鸽都是经过特俗训练的,它们总会在最短的时间内,将情报最准确的传到想要传送到的地方。

段急雨将自己安全的信息传出去后,更加是快马加鞭的赶回大理,现在他功力尽失,所以更加不敢过多逗留。(其实段急雨在被段延庆带着往万劫谷去的时候,就一路上暗中给隐冥组的人员留下标记,让他们能够紧紧跟住自己。又用暗语标明自己暂时很安全,让他们不要轻举妄动,要是等了一个月要是自己还没有音信,就发兵攻打万劫谷。)

段急雨为了不让段延庆疑心,足足在万劫谷呆了二十多天,再加上赶往万劫谷路上的时日,离着一个月之期可就近了。这也是段急雨来不及,仔细查看嫏嬛福地的原因。

虽说段急雨尽快的赶到了一个能传递信息的所在,也将信息传回了大理,可是长时间逗留在外,恐怕会引得朝野震荡。毕竟段急雨身为大理太子,虽说只有八岁,但是已经经常在大理朝堂上,帮助段正明处理政务了。

段急雨如果一天两天不上朝还情有可原,如果整整一个多月都不上朝那就不免会让有心人煽风点火,使人心思变了。毕竟如果一个已经帮助皇帝处理政务的太子,突然不再上朝,难免会让人感觉太子失势了。

虽然段急雨是段正明的独子,但是谁知道段正明会不会学宋太祖赵匡胤,将皇位传给与自己亲密无间的弟弟段正淳?到时候如果自己站错了队,恐怕政途坎坷不说,恐怕还有抄家灭族之祸。

——————————大理政局————————————

段急雨的顾忌并不完全是杞人忧天,因为大理的政治非常的复杂。大理国的政治制度与南诏基本相同,脱胎于军事民主制度,借鉴了中央王朝的政治制度设置,进行了民族内部的改革。大理300余年间,云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。宋政权曾多次册封大理统治者为王。(大理国内部还是自称为皇帝)

大理国本身就是一个以白族为主体的少数民族在云南一带建立的少数民族国家,段氏只是白蛮人中的大部落首领,所以大理并不完全是掌握在段氏或者高家手里的。

目前段正明掌握着一大部分的段氏白蛮人势力,并且有很多小部落的人都效忠于段正明,这也是段正明能坐稳龙椅的原因;段正淳身为段正明的亲弟弟,又娶了摆夷族酋长的女儿,不但掌握着一部分段氏的力量而且还有摆夷族以及其下各部落的支持;高升泰作为高家的族长,拥有着白族几乎全部的势力,而且因为高家灭杨义贞有功,所以在人心上很得势,而且被封为清平官(宰相)后,开始专政,掌握很大的力量。

这就是大理朝廷上的主要势力,段急雨虽然名为太子,而且很得人心,但归根到底还是没有根基。他现在就算手上掌握着的力量,也都是段正明手里的力量拨给他的,当然了现在有了段延庆的支持,又自不同了。

段延庆身为上德帝的后人,在朝廷上还是会有一票忠心的前朝人马的,只要迎回了段延庆,那么就会有很多原本上德帝的老臣会跳出来支持段延庆。而段延庆又因为收了段急雨为徒,师因徒贵,这些支持段延庆的人,就会被段延庆用于支持段急雨。到时候段急雨就不再是,全无根基了,他完全可以凭借段正明和段延庆的支持来左右政局的发展。

————————————苗族计划——————————

段急雨想到美处,不禁有狠狠地抽了胯下马一鞭,想要早早的回到大理。段急雨心中又想到:既然手里有了一部分力量,那个谋划已久的苗族计划,也给实现了吧!

苗族信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行,届时要杀一头牯子牛,跳芦笙舞,祭祀先人。食时邀亲朋共聚一堂,以求增进感情,家庭和睦。苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式,苗族传统社会迷信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的主要是东部方言苗族,苗语称‘Baddei

zhal‘(芭代周)。

苗族对一些巨形或奇形的自然物,往往认为是一种灵性的体现,因而对其顶礼膜拜,酒肉祭供。其中比较典型的自然崇拜物有巨石(怪石)、岩洞、大树、山林等。此外,苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性,苗族语言往往鬼神不分,或者两词并用。多数情况下,鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的,常给人类带来灾难、病痛、瘟疫或其他不幸,比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等,被称为恶鬼。而有灵性的自然现象常被认为是善鬼,具有一定的神性,如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。对于善鬼、恶鬼,苗族人的祭祀之法亦不同。对善鬼有送有迎,祭祀较真诚,对恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使之远离。

苗族认为自然界存在许多精怪。比如牛在厩内以粪便盖身或在厩内打转、将粪踩成圆圈,猪吃猪仔或躺在食槽里,鸭吃鸭蛋,老虎进田,遇到两蛇交尾,母鸡发出公鸡的鸣叫等均属出现了相应的精怪。

在一些苗族地区,人造物崇拜有土地菩萨、土地奶、家神、祭桥、水井等。土地菩萨苗语叫土地鬼,一般由几块石头垒成,土地屋多为木制或用三块石板搭成,极为简陋,设于寨旁路口处或大路边行人休息处。

而这些都将成为段急雨利用的对象,段急雨已经在一年前就派遣了一些百花组的特工,潜入苗族村寨。

大理国附近的苗族聚居地并不少,所以苗族也是不容忽视的一股强大力量,而且苗民性情彪悍,全民皆可为兵。所以,掌握苗族是段急雨必须完成的任务。

——————————到达大理——————————

段急雨连日骑马,虽然是饥餐渴饮晓行夜宿,但还是花了数天方才赶回大理城,到时已然是黄昏时候了。

段急雨匆匆进了大理城,直奔着皇宫就走,当然了那匹马也不能糟践,便给了守城的士兵,让他们送到军营里去了。

却说段急雨施展起了凌波微步,整个人就像是泥鳅一般,很快就到了大理皇宫外。(段急雨本身就研究过易经,而且对于道家武功很是精通,只是因为现在体内功力不济,所以无法施展极耗内力的风神腿中的身法,所以只能用凌波微步了。)皇宫的侍卫自然是认得段急雨,连忙将他迎进了皇宫,并有人去禀报了段正明。

段急雨进了皇宫后,便快速的奔着自己的太**去了,最近几天他都没有好好洗漱过,只是每天简单的在溪水边,或者在客栈里洗洗脸。根本没有舒舒服服的泡过澡,所以他要先洗漱打扮过后,再去见自己的父王和母后。

段急雨回到了大理城又要有什么事情发生呢?所谓的苗族计划到底是什么呢?段急雨会如何将苗民都掌握到自己的手中呢?详情请看下一章——第三十一章苗族计划。

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