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《巫也是道》致敬梦入神机
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最早是看金庸、古龙等人的武侠,高中时生活费的一部分都用来购买或租书。记忆犹新的是,攒了两个月的钱,终于买了《笑傲江湖》的珍藏版,结果考试没有考好,老爹从包裹中翻出这本书,把我揍了一顿。

后来上大学的前两年,电脑还没有普及。我一说大家肯定都很熟悉,在学校的小书店里租书看,小本的写的不太好,可神奇的是,神机竟然突然转变过来,大气磅礴,像是写作多年似的。——不得不说,太牛了!现在神机写书更是天马行空。

我这本书《巫也是道》,会用到十二祖巫的一些知识,都是神机《佛本》里提到的,所以才有“致敬”一说。当然,我崇拜神机,却不会抄袭,甚至雷同都不可能。

在神机简介里看过,说他看《封神》看《蜀山剑侠传》,我把书买回家,看了!《蜀山剑侠传》开始没看下去,后来越看越有味道;《封神演义》倒是整天放在床头,两本书认真的读,受益良多!

再说些关于本书的事。这本书酝酿了很长时间,有不少的存稿,我相信能够写好,以后的成绩也不会太差。

我知道,纵横的大神不像起点的大神,纵横的书友不喜欢小白文,声明一点,我可不是没有生活积累的小白,希望诸位书友支持!

在这里说一下,后面两个月的计划,每天至少八千字更新,推荐期间加更,成绩提高也加更!就像神机说老蛤蟆的话,大家来弄死我吧,把我的存稿全挤出来,让丫有存稿……

最后说一句,想不到神机的简介还可以凑字数!

雪中纵马

(别怪我)笔名:梦入神机原名:王钟代表作品:《佛本是道》《黑山老妖》《龙蛇演义》《阳神》《永生》《圣王》正在更新梦入神机,本名王钟,职业写手,原起点中文网白金作家,现纵横中文网作者。另,《梦入神机》象棋书谱。作者佚名,约刊于明嘉靖之前。据清朝《内阁藏书目录》所载,原书12卷。篇幅宏大,资料丰富。现存卷一、二、三之残本,有一百八十完结。2012年3月1rì新作《圣王》正式于纵横中文网上传。

赞神机

武陵会家子,少秉楸枰游。弹指千军动,对棋万壑秋。及冠cāo文墨,网坛展风流。秉笔思太古,开宗引诸俦。剑啸洪荒现,三教一壶收。天道混元圣,量劫也无愁。英招赤rì红,黑山现神通。镰锤锄jiān宄,踏云上珠峰。大陆龙蛇起,乾坤风云动。不负炎黄血,待看武客风。阳神扫网坛,群丑不敢攀。折桂已八度,威名万口传!笑别天桥去,为商不可jiān。鼠辈已如此,何须留美言。永生重赴戎,战鼓动高风。重开新世界,纪元复登龙!

对梦入神机的评价

起点官方评语:“独自扛起06年仙侠小说的大旗!洪荒小说创始人(《佛本是道》)国术小说创始人(《龙蛇演义》)“吃人流”小说(《永生》)

读者心中的梦入神机

起点的作者和作品浩若烟海,高手也层出不穷,说是藏龙卧虎毫不为过。有人文笔娴熟,有人惊才绝艳,有人构思新颖,有人勤奋有加,但能气定神闲、不为外物所役,至始至终追求自己理念、有开宗立派气度的,不会超过十个指头,而神机又是这一层次中的佼佼者,我坚定支持神机的理由很多,在此,仅列出几点大家有目共睹的,以供志同道合者交流:1、天赋——开山第一本就扬名立万,其气度超卓,俨然大家风范。并开创了一种全新的思路,现在起点有很多作品都在向其开创的框架致敬。2、更新——目前为止,四本皆是更新稳定,并且全部完本,有始有终值得大家信赖。3、理念——从佛本开始就没有被俗趣奴役,而是坚持自己的写作思路,力求给大家一种全新的体验。4、挑战——每一本作品,都不跟风,也不专挑自己熟悉的,而是挑战自我,不仅挑战题材,也挑战作品的价值观。不流俗,也不偷懒。5、用心——在每部作品中,都有自己对人生、世界以及宇宙的思索,而不是肤浅的直接引用前人的观点,或者古诗词撑场面,更不会大量拷贝互联网信息。6、严谨——从佛本的完善的仙佛体系、修炼设定,到黑山的历史人物以及正史野史的运用,都显示了神机在写作中花费了大量jīng力整理和再创造。而在《龙蛇演义》中对各种国术的描写,更是需要作者如履薄冰的考证和搜集,同时考验了作者再创造的功底。7、心态度量——也许是下棋的原因吧,神机从来不会跳出来跟其他作者对骂或挑衅。对于读者的褒贬也保持了令人钦佩的修养。他把自己的jīng力专注在对作品的打磨上,而非争名夺利的虚耗上。这也是他能写出好作品的关键因素。8、境界——从佛本到黑山再到龙蛇,可以看出,神机对自然对世界的领悟,远非一些看了几本小说故作深沉成熟的小孩子可以相比的。对于这样一个作者,我没有理由不尊重,没有理由不坚定的支持。希望神机获得越来越多的支持。

作者眼中的自己

一天编辑突然发消息给我,问我签不签约白金作者,我听见以后,又是欢喜,又是惶恐,欢喜就不用说了,惶恐的是怕对不起白金作者这个沉甸甸的名称。作为读者小白,我在网络上虽然也看了几年书了,骨灰小白谈不上,但也算是读者中的老人,不过自己动手写书,却是头一回,《佛本是道》这本书从二月份上传到现在,也接近有百万字了,坚持每天更新,我觉得自己也有些不容易,因为一开始,书并没有整体的构思,但因为是我职业和xìng格的原因吧,传说中的激流勇退(也就是太监问题)并没有发生。一路写来,我也发生了不少写作上的瓶颈,但无论怎么样,我都坚持每天写一点上传,因为只要一天放弃,就有第二次,第三次,最后人思想松懈下来,太监也就产生了。一部作品,不管好坏,只要写了出来,在我的心里,就已经不是单纯的好玩,而是一种责任,对自己的责任,对读者的责任。正是这种责任压在我的心头,使我觉得有些沉重。我的职业是一名棋手,从15岁的全国少年赛上出道,一路风风雨雨,已经记不清楚比了多少场赛,下了多少盘棋,也许是因为天赋的原因,也许是因为身体的原因,也许是我不够努力的缘故,并没有取得多大的成绩,但有一点我是知道得清楚,一盘棋,直到最后一刻,都不能放弃,每盘棋都有值得借鉴的地方,就算输了,也可吸取教训,下次卷土重来,现在一想,写作也是一样,写作上的每一个瓶颈,也就象是一盘棋中,走了一步软手。为了一步软手,就放弃了一盘棋局,就是太监作品。放弃不是办法,只有竭力补救,对于一部作品来说,读者就是你的对手,共同演绎,互不放弃,就能展现出一盘jīng彩的棋局,一部jīng彩的作品。本来我这人,很不喜欢写简介什么的,但没有办法,也就胡扯一通,就书本身而言,我的语言组织,文笔,想象力,方面都还十分稚嫩,和先前那些白金作者大家来说,有一段距离,构思也不完善,白金作者这个称号,我是担当不起的。从小到大,读一些古典仙侠神魔小说,《封神演义》,《西游记》,《平妖传》等等,尤其是还珠楼主的《蜀山剑侠传》,便是我这本书的萌芽,我也借鉴了这些小说中的一些构思。我的认为,神仙也是人作的,也是活生生,有血有肉的人,有着人的思想,有着人的行为,有有利益的争斗,并不是什么不可理解的东西,古典神话,仙女下凡嫁给凡人,吕洞宾戏耍观音,《西游记》中佛祖最后传经索要人事,不就是活生生的人嘛。《封神演义》中间,姜子牙做为受命于天,特意代表元始天尊到凡尘封神的人物,本该有副圣人的模样,然而,他落魄时窝囊,腾达时jiān猾,除了几分妖气之外,并没有任何神圣的光圈。卖面,被马掀翻了,开饭店,鬼都不上门,卖牛羊却犯了禁法。最后老婆闹离婚。灰溜溜去钓鱼了。为达目的,不择手段,实用为上,不问主义,所以姜太公能门户洞开,三教皆纳,同榜封诸派之神。古典神话把神仙拉下神坛,贬为和我们一样的凡人,这不是力量上的,而是思想上的。其实神仙也好,凡人也好,不过都是娱乐,我写的东西,能打发大家一点空闲时间就足够了。我真是不喜欢写简介,拖拖拉拉,浪费了三个小时,也不知道写的是些什么东西,东说一句,西说一句。

对梦入神机专访

梦入神机的《佛本是道》在2006起、点原创网络文学盛典上,一举入围;对于通俗小说来说,或者说对于网络小说来说,首先需要清晰的表达,简洁生动流畅的文字无疑是最根本也是最终的要求。梦入神机的《佛本是道》简洁流畅的文字,无疑是其成功的另一个基石。流畅的文字才能带来阅读的快感,特别是对长篇小说来说,阅读的快感很重要,如果文字太过繁琐华丽,数万字,甚至数十万字的阅读下来,就很容易让读者陷入审美疲劳。5、读者的培养;《佛本是道》在读者的培养上是相当成功的,由于作品与作者对读者凝聚力上的成功,《佛本是道》读者的忠诚度绝对是2006年众多热作中最高的。就商业上来说,读者的高忠诚度最大程度的保障了作品的畅销,甚至可以衍生出更多的商机与周边利润。就创作上来说,读者的高忠诚度支持,会让作者的创作状态与自信呈现出更多良xìng的一面,作者在与读者的互动中,对讯息的收集整理反馈,都会产生更多创作的积极因素与拓宽作者的思维与视野。梦入神机的《佛本是道》对读者,首先用心的。要知道由于网络这个载体,网络文学的创作,更利于作者与读者互动,作者对读者的重视,很大程度,决定了读者的参与感。作者在创作上虽然应该保持自我,但重视读者与否的态度,并不与创作上的保持自我冲突。梦入神机在《佛本是道》的连载开始,就宣布了为了照顾网络的读者,先暂时不考虑出版问题,由于这个承诺,梦入神机先后谢绝了十数家海内外出版社的邀请,虽然在《佛本是道》的创作成熟与读者群稳定后,《佛本是道》本着商业化与更好推广的原则,还是不可避免的走向了出版,但梦入神机一开始认真创作的态度与重视读者的承诺,赢得了无数网络读者的喜爱。话题的引导与人气人物的命运,这是高人气作品紧抓住读者心的经典不二法门,这里技巧方面就不再赘述,但我们要强调的是书评区的管理与对读者的互动,良xìng互动,更好的凝聚读者。综上所述,梦入神机的《佛本是道》的成功,是多方面,也是多层次的,我们在这里强调的:方寒,梦入神机,永生,黄泉图,三十三天至宝,永生之门,纪元.

《阳神》状态:已完结

《阳神》【内容简介】世间是一个大苦海。人在海中。肉身是船。魂儿是船里的人。船载着人,一直向彼岸行驶。是修炼肉身,坚固船身,直至苦海的彼岸?还是修炼魂儿,使船里的人熟悉水xìng呢?修武道chéng rén仙。修仙道成神仙。要选哪一种呢?武道修命层次:“练肉”武生,“练筋”武徒,“练皮膜”武士,“练骨”武师,“练内脏”先天武师,“练骨髓”大宗师,“换血”武圣,“练窍”人仙。神魂修xìng层次:定神,出壳,夜游,rì游,驱物{yīn神},显形,附体,夺舍{鬼仙},雷劫,阳神{神仙}。新书是仙侠,准备了很久,应该会让大家耳目一新吧。新书《阳神》也是突破了《佛本》《黑山》《龙蛇》没有存稿的尴尬局面。这本书也造就了起点中文网月票榜的一个神话,连续八个月的月票冠军。小说关键字:洪易,人仙,阳神。

《龙蛇演义》

《龙蛇演义》【内容简介】梦入神机新书,让您感受一个真实的国术世界,国术和现代火器的对撞,世界纷乱,龙蛇并起,一个平凡的少年,如何一步步走上巅峰的位置,梦入神机还将第一次尝试感情戏的描写。小说关键字:国术,唐紫尘,王超,暗劲,化劲,虎豹雷音,金丹

《黑山老妖》

《黑山老妖》【内容简介】一个练习铁砂掌有十年的少年,因为遇到爱新觉罗的后裔,牵扯进了一场天大的斗争中,后来偶尔发现一本《三yīn戮妖刀》,揭开了当年七杀碑的秘密。“天生万物以养人,人无一物以报天,杀杀杀杀杀杀杀。”这样触目惊心的碑文,到底有什么样的秘密。”黑山老妖“是一种成就,一种称号,如”达、赖喇嘛“”班禅活佛“那样的成就。是怎样一种境界?又与满清有什么样的渊源?以明末清初为背景,讲叙一个浩大的仙侠架空世界。梦入神机准备已久的仙侠。一种全新的体裁,将展现在诸位看官面前。小说关键字:王钟,吕娜,爱新觉罗,黑山老妖,张献忠,李自成,三yīn戮妖刀

《佛本是道》

《佛本是道》【内容简介】上古封神之战的秘密,由一个都市少年揭开,一件神奇的法、轮,述说了当年佛与道的秘密……天纵奇才周青横空出世,机缘巧合,在天地人魔之界,道佛仙妖之门任意穿梭,游刃有余,扶摇直上。神秘残暴的上古异种六翅金蚕;歹毒无比的天玄血魔杀咒;潜心修练两千年的轩辕法王;杀气滔天的地煞大阵;yīn森凄厉的长平古战场猛鬼军魂;通灵神妙的双头狼天罗化血神刀……一个波诡云谲的传奇!一段曲折离奇的人生!中心主题:天道无常,无善无恶,无是无非,都是争那一份生机。仙道是道,魔道是道,妖道是道,佛本是道。小说关键字:周青,廖小进,封神,温蓝新,盘古,成圣

梦入神机象棋书谱

这可能是现在所能见到的最早的象棋古谱,在明朝的时候就已经成为秘本,出版rì期难以考证(有人说是明初洪武年间的作品,但未见可靠的资料),约刊印于明嘉靖之前。全书十卷,现已残缺不全。其中有一部分曾被选编入“适情雅趣”。据云间薛丙增订“梅花泉”,自跋所说,可能该书也和“梦入神机”有些渊源,但“梅花泉”跋言中说它“皆全枰而无残局”,不知是指“梦谱”的最早版本或另有别的版本,已无法了解。现存的版本是静海郑国钧于1949年从市集上一位姓杜的杂货摊商那里获得的,原书有十二卷,把杜姓杂货摊商当作废纸用以包货。经郑君再三搜集,只存一、二、三卷残本,计有残局一百八十子牙,号飞熊,世称姜太公,是书中主角。

姫昌:文王,四大诸侯之一,作为西伯侯治理着西岐。

散宜生:西岐文官。

武王:称姫发,姫昌次子。西周开国君主。

姫伯邑考:姫昌长子。被妲己处死(做成肉饼)。

周公旦:称姫旦,姫昌第四个孩子,几乎不出现故事中。

雷震子:姫昌养子。文王第一百个儿子。云中子的徒弟。

哪吒:李靖将军第三儿子。太乙真人之徒。少年时十分凄惨,西游记中有出现。

杨戬:玉鼎真人徒弟,会仈jiǔ玄功,擅七十二变,屡次救周营于危机之中。

商(殷)

纣王:君主

妲己:冀州侯苏护的女儿,被千年狐狸jīng杀死并占据身体。

胡喜媚:九头雉鸡jīng,是千年狐狸jīng同伴。

闻仲:殷商太师,对殷商忠心耿耿。

商容:商朝首相,纣王残暴后撞死九间殿。

国神比干:商朝亚相,纣王叔父。妲己用计使其被剖心而死。后来被周武王封之为国神。

箕子:商文官,纣王叔父。妲己用计剃发投狱。

微子启:商文官,纣王异母兄。进谏纣王无效后归隐。

微子衍:商文官,纣王异母兄。进谏纣王无效后归隐。

梅伯:商上大夫,纣王母亲叔父。进谏纣王被炮烙而死。

姜王后:纣王中宫原配皇后。妲己与费仲联合,用jiān计使其背上弑君罪名。后纣王剜其一目,炮烙其双手,终因熬刑不过而死。

阐教

元始天尊:阐教教主,居于昆仑山玉虚宫。

云中子:终南山玉柱洞炼气士。

南极仙翁:阐教仙人。随侍元始天尊。申公豹迷惑姜子牙时出手解围。昆仑十二仙

广成子:九仙山桃源洞

赤jīng,子:太华山云霄洞

黄龙真人:二仙山麻姑洞

太乙真人:乾元山金光洞

玉鼎真人;玉泉山金霞洞

灵宝大,法师:崆峒山元阳洞

道行天尊:金庭山玉屋洞

清虚道徳真君:青峰山紫阳洞

惧留孙:夹龙山飞云洞

文殊广法天尊:子牙,号飞熊,乃阐教昆仑山弟子,后被派下山辅佐明君,代理封神。周西伯夜梦飞熊,遇子牙于渭水,拜为右灵台丞相,武王拜为相父。后殷三十六路伐周,其掌封神榜,执打神鞭,与截教门人斗智斗法。后金台拜将,准备东征,为扫荡成汤天宝大元帅。武王,克殷,其领玉虚法牒,封三百六十化电脑技术制作的国产动画片。取材于著名神魔小说《封神演义》,融传奇xìng,历史xìng于一炉,通过人、神、魔的超时空大战,颂扬了正义终将战胜邪恶,光明终将战胜黑暗的鲜明主题。

《封神榜3》是以封神演义为蓝本,融合中国传统文化,全新演绎诸侯混战的玄幻网游。玩家可以通过游戏深入了解中国商周时期的四方局势。

开发商:金山软件

运营商:金山软件

类型:2DMMORPG玄幻

编辑本段两大误导

因为洪荒小说和电视剧使很多没看过或没仔细看过的人产生了误导

洪荒小说的误导

截教没有被赶尽杀绝

阐教不可能就那么几个玉虚十二代上仙应该指的是十二届上仙

太乙真人是清微教主不是太乙救苦天尊

原著中老子就是三清通天都不是三清之一

申公豹没有请多少下山所以不是被冤杀的功臣

电视剧的误导

说动万仙的是龟灵不是申公豹

申公豹在子牙一上昆仑时才一下山(并不是子牙下山时一起偷跑下山)

李靖四人(李靖、金吒、木吒、哪吒)、韦护、杨戬、雷震子,这七人均没有被封神(至少在封神榜中是没有被封神的)。

古风一首:

混沌初分盘古先,太极两仪四象悬。子天丑地人寅出,

避除兽患有巢贤。燧人取火免鲜食;伏羲画卦yīn阳前。

神农治世尝百草;轩辕礼乐婚姻联。少昊,不敢隐匿,伏乞圣裁。”随侍接诗铺在御案上。纣王一见,大骂:“贼子如此无礼!朕体上天好生之德,不杀鼠贼,赦令归国,彼反写诗午门,大辱朝廷,罪在不赦!”即命:“宣殷破败、晁田、鲁雄等,统领六师,朕须亲征,必灭其国!”当驾官随宣鲁雄等见驾。不一时,鲁雄等朝见,社毕。王曰:“苏护反商,题诗午门,甚辱朝纲,情殊可恨,法纪难容。卿等统人马二十万为先锋;朕亲率六师,以声其罪。”鲁雄听罢,低首暗思:“苏护乃忠良之士,素怀忠义,何事触忤天子,自yù亲征,冀州休矣!”鲁雄为苏护俯伏奏曰:“苏护得罪于陛下,何劳御驾亲征。况且四大镇诸侯俱在都城,尚未归国,陛下可点一二路征伐,以擒苏护,明正其罪,自不失挞伐之威。何必圣驾远事其地。”纣王问曰:“四侯之内,谁可征伐?”费仲在傍,出班奏曰:“冀州乃北方崇侯虎属下,可命侯虎征伐。”纣王即准施行。鲁雄在侧自思:“崇侯虎乃贪鄙暴横之夫,提兵远征,所经地方,必遭残害,黎庶何以得安。见有西伯姬昌,仁德四布,信义素著。何不保举此人,庶几两全。”纣王方命传旨,鲁雄奏曰:“侯虎虽镇北地,恩信尚未孚于人,恐此行未能伸朝廷威德;不如西伯姬昌,仁义素闻,陛下若假以节钺,自不劳矢石,可擒苏护,以正其罪。”纣王思想良久,俱准奏。特旨令二侯秉节钺,得专征伐。使命持旨到显庆殿宣读。不题。

只见四镇诸侯与二相饮宴未散,忽报“旨意下”,不知何事。天使曰:“西伯侯、北伯侯接旨。”二侯出席接旨,跪听宣读:

“诏曰:朕闻冠履之分维严,事使之道无两,故君命召,不俟驾;君赐死,不敢返命;乃所以隆尊卑,崇任使也。兹不道苏护,狂悖无礼,立殿忤君,纪纲已失,被赦归国,不思自新,辄敢写诗午门,安心叛主,罪在不赦。赐尔姬昌等节钺,便宜行事,往惩其忤,毋得宽纵,罪有攸归。故兹诏示汝往。钦哉。谢恩。”

天使读毕,二侯谢恩平身。姬昌对二丞相、三侯伯言曰:“苏护朝商,未进殿庭,未参圣上;今诏旨有‘立殿忤君’,不知此语何来?且此人素怀忠义,累有军功,午门题诗,必有诈伪。天子听信何人之言,yù伐有功之臣。恐天下诸侯不服。望二位丞相明rì早朝见驾,请察其详。苏护所得何罪?果言而正,伐之可也;倘言而不正,合当止之。”比干言曰:“君侯言之是也。”崇侯虎在傍言曰:“‘王言如丝,其出如纶’。今诏旨已出,谁敢抗违。况苏护题诗午门,必然有据;天子岂无故而发此难端。今诸侯八百,俱不遵王命,大肆猖獗,是王命不能行于诸侯,乃取乱之道也。”姬昌曰:“公言虽善,是执其一端耳。不知苏护乃忠良君子,素秉丹诚,忠心为国,教民有方,治兵有法,数年以来,并无过失。今天子不知为谁人迷惑,兴师问罪于善类。此一节恐非国家之祥瑞。只愿当今不事干戈,不行杀伐,共乐尧年。况兵乃凶象,所经地方,必有掠扰之虞,且劳民伤财,穷兵黩武,师出无名,皆非盛世所宜有者也。”崇侯虎曰:“公言固是有理,独不思君命所差,概不由己?且煌煌天语,谁敢有违,以自取欺君之罪。”昌曰:“既如此,公可领兵前行,我兵随后便至。”当时各散。西伯便对二丞相言:“侯虎先去,姬昌暂回西岐,领兵续进。”遂各辞散。不题。

次rì,崇侯虎下教场,整点人马,辞朝起行。

且言苏护离了朝歌,同众士卒,不一rì回到冀州。护之长子苏全忠率领诸将出郭迎接。其时父子相会进城,帅府下马。众将到殿前见毕。护曰:“当今天子失政,天下诸侯朝觐,不知哪一个jiān臣,暗奏吾女姿sè,昏君宣吾进殿,yù将吾女选立宫妃。彼时被我当面谏诤,不意昏君大怒,将我拿问忤旨之罪,当有费仲、尤浑二人保奏,将我赦回,yù我送女进献。彼时心甚不快,偶题诗贴于午门而反商。此回昏君必点诸侯前来问罪。众将官听令:且将人马训练,城垣多用滚木砲石,以防攻打之虞。”诸将听令,rì夜防维,不敢稍懈,以待厮杀。

话说崇侯虎领摆开。苏护大叫曰:“传将进去,请主将辕门答话!”探事马飞报进营。侯虎传令整点人马。只见门旗开处,侯虎坐逍遥马,统领众将出营,展两杆龙凤绣旗。后有长子崇应彪压住阵脚。苏护见侯虎飞凤盔,金锁甲,大红袍,玉束带,紫骅骝,斩将大刀担于鞍鞒之上。苏护一见,马上欠身曰:“贤侯别来无恙。不才甲胄在身,不能全礼。今天子无道,轻贤重sè,不思量留心邦本;听谗佞之言,强纳臣子之女为妃,荒yín酒sè,不久天下变乱。不才自各守边疆,贤侯何故兴此无名之师?”崇侯听言大怒曰:“你忤逆天子诏旨,题反诗于午门,是为贼臣,罪不容诛。今奉诏问罪,则当肘膝辕门,尚敢巧语支吾,持兵贯甲,以骋其强暴哉!”崇侯回顾左右:“谁与我擒此逆贼?”言未了,左哨下有一将,头带凤翅盔;黄金甲,大红袍,狮蛮带,青骢马;厉声而言曰:“待末将擒此叛贼!”连人带马滚至军前。这壁厢有苏护之子苏全忠,见那阵上一将当先,刺斛里纵马摇戟曰:“慢来!”全忠认得是偏将梅武。梅武曰:“苏全忠,你父子反叛,得罪天子,尚不倒戈服罪,而强yù抗天兵,是自取灭族之祸矣。”全忠拍马摇戟,劈胸来刺。梅武手中斧劈面相迎。但见:

二将阵前交战,锣鸣鼓响人惊。该因世上动刀兵,致使英雄相驰骋。这个那分上下,那个两眼难睁。你拿我,凌烟阁上标名;我捉你,丹凤楼前画影。

斧来戟架,绕身一点凤摇头;戟去斧迎,不离腮边过顶额。两马相交,二十回合,早被苏全忠一戟刺梅武于马下。苏护见子得胜,传令擂鼓。冀州阵上大将赵丙、陈季贞纵马抡刀杀将来。一声喊起,只杀的愁云荡荡,旭rì辉辉,尸横遍野,血溅成渠。侯虎麾下金蔡、黄元济、崇应彪且战且走,败至十里之外。古

苏护传令鸣金收兵,回城到帅府,升殿坐下,赏劳有功诸将,“今rì虽大破一阵,彼必整兵复仇,不然定请兵益将,冀州必危,如之祭何?”言未毕,副将赵丙上前言曰:“君侯今rì虽胜,而征战似无已时。前者题反诗,今rì杀军斩将,拒敌王命,此皆不赦之罪。况天下诸侯,非止侯虎一人,倘朝廷盛怒之下,又点几路兵来,冀州不过弹丸之地,诚所谓‘以石投水’,立见倾危。若依末将愚见,‘一不做,二不休’,侯虎新败,不过十里远近;乘其不备,人衔枚,马摘辔,暗劫营寨,杀彼片甲不存,方知我等利害。然后再寻那一路贤良诸侯,依附于彼,庶可进退,亦可以保全宗社。不知君侯尊意何如?”护闻此言大悦,曰:“公言甚善,正合吾意。”即传令:命子全忠领三千人马出西门十里,,立为齑粉!”崇黑虎大怒,骂曰:“好匹夫!苏护违犯天条,有碎臂粉躯之祸;你皆是反贼逆党,敢如此大胆,妄出浪言!”催开坐下兽,手中斧飞来,直取郑伦。郑伦手中杵急架相还。二兽相迎,一场大战。但见:

两阵咚咚发战鼓,五采幡幢空中舞。三军呐喊助神威,惯战兒郎持弓弩。二将齐纵金睛兽,四臂齐举斧共杵。这一个怒发如雷烈焰生;那一个自小生来情xìng卤。这一个面如锅底赤须长;那一个脸似紫枣红霞吐。这一个蓬莱海岛斩蛟龙;那一个万仞山前诛猛虎。这一个昆仑山上拜明师;那一个八卦炉边参老祖。这一个学成武艺去整江山;那一个秘授道术把乾坤补。自来也见将军战,不似今番杵对斧。

二兽相交,只杀的红云惨惨,白雾霏霏。两家棋逢对手,将遇作家,来往有二十四五回合。郑伦见崇黑虎脊背上背一红葫芦,郑伦自思:“主将言此人有异人传授秘术,即此是他法术。常言道:‘打人不过先下手。’”——郑伦也曾拜西昆仑度厄真人为师。真人知道郑伦“封神榜”上有名之士,特传他窍中二气,吸人魂魄。凡与将对敌,逢之即擒。故此着他下山投冀州,挣一条玉带,享人间福禄。——今rì会战,郑伦把手中杵在空中一晃,后边三千乌鸦兵一声喊,行如长蛇之势,人人手拿挠钩,个个横拖铁索,飞云闪电而来。黑虎观之,如擒人之状。黑虎不知其故。只见郑伦鼻窍中一声响如钟声,窍中两道白光喷将出来,吸人魂魄。崇黑虎耳听其声,不觉眼目昏花,跌了个金冠倒躅,铠甲离鞍,一对战靴空中乱舞。乌鸦兵生擒活捉,绳缚二臂。黑虎半晌方苏,定睛看时,已被绑了。黑虎怒曰:“此贼好赚睛法!如何不明不白,将我擒获?”只见两边掌得胜鼓进城。诗曰:海岛名师授秘奇,英雄猛烈世应稀。

神鹰十万全无用,方显男兒语不移。

且言苏护正在殿上,忽听得城外鼓响,叹曰:“郑伦休矣!”心甚迟疑。只见探马飞报进来:“启老爷:郑伦生擒崇黑虎,请令定夺。”苏护不知其故,心下暗想:“伦非黑虎之敌手,如何反为所擒?”急传令:“令来。”伦至殿前,将黑虎被擒诉说一遍。只见众士卒把黑虎簇拥至阶前。护急下殿,叱退左右,亲释其缚;跪下言曰:“护今得罪天下,乃无地可容之犯臣。郑伦不谙事体,触犯天威,护当死罪!”崇黑虎答曰:“仁兄与弟,一拜之交,未敢忘义。今被部下所擒,愧身无地!又蒙厚礼相看,黑虎感恩非浅!”苏护尊黑虎上坐,命郑伦众将来见。黑虎曰:“郑将军道术jīng奇,今遇所擒,使黑虎终身悦服。”护令设宴,与黑虎二人欢饮。护把天子yù进女之事一一对黑虎诉了一遍。黑虎曰:“小弟此来,一则为兄失利,二则为仁兄解围,不期令郎年纪幼小,自恃刚强,不肯进城请仁兄答话,因此被小弟擒回在后营,此小弟实为仁兄也。”苏护谢曰:“此德此情,何敢有忘!”

不言二侯城内饮酒,单言报马进辕门来报:“启老爷:二爷被郑伦擒去,未知凶吉,请令定夺。”侯虎自思:“吾弟自有道术,为何被擒?”其时略阵官言:“二爷与郑伦正战之间,只见郑伦把降魔杵一摆,三千乌鸦兵一齐而至;只见郑伦鼻子里两道白光出来,如钟声响亮,二爷便撞下马来,故此被擒。”侯虎听说,惊曰:“世上如何有此异术?再差探马,打听虚实。”言未毕,报:“西伯侯差官辕门下马。”侯虎心中不悦,吩咐:“令来。”只见散宜生素服角带,上帐行礼毕,“卑职散宜生拜见君侯。”侯虎曰:“大夫,你主公为何偷安,竟不为国,按兵不动,违避朝廷旨意?你主公甚非为人臣之礼。今大夫此来,有何说话?”宜生答曰:“我主公言:兵者凶器也,人君不得已而用之。今因小事,劳民伤财,惊慌万户,所过州府县道,调用一应钱粮,路途跋涉,百姓有征租榷税之扰,军将有披坚执锐之苦,因此我主公先使卑职下一纸之书,以息烽烟,使苏护进女王廷,各罢兵戈,不失一殿股肱之意。如护不从,大兵一至,剿叛除jiān,罪当灭族。那时苏护死而无悔。”侯虎听言,大笑曰:“姬伯自知违避朝廷之罪,特用此支吾之辞,以来自释。吾先到此,损将折兵,恶战数场;那贼焉肯见一纸之书而献女也。吾且看大夫往冀州见苏护如何。如不依允,看你主公如何回旨?你且去!”宜生出营上马,径到城下叫门:“城上的,报与你主公,说西伯侯差官下书。”城上士卒急报上殿:“启爷:西伯侯差官在城下,口称下书。”苏护与崇黑虎饮酒未散,护曰:“姬伯乃西岐之贤人,速令开城,请来相见。”不一时,宜生到殿前行礼毕。护曰:“大夫今到敝郡,有何见谕?”宜生曰:“卑职今奉西伯侯之命,前月君侯怒题反诗,得罪天子,当即敕命起兵问罪。我主公素知君侯忠义,故此按兵未敢侵犯。今有书上达君侯,望君侯详察施行。”宜生锦囊取书,献与苏护。护接书开拆。书曰:

“西伯侯姬昌百拜冀州君侯苏公麾下;昌闻:‘率土之滨,莫非王臣。’今天子yù选艳妃,凡公卿士庶之家,岂得隐匿。今足下有女淑德,天子yù选入宫,自是美事。足下竟与天子相抗,是足下忤君。且题诗午门,意yù何为?足下之罪,已在不赦。足下仅知小节,为爱一女,而失君臣大义。昌素闻公忠义,不忍坐视,特进一言,可转祸为福,幸垂听焉。且足下若进女王廷,实有三利:女受宫闱之宠,父享椒房之贵,官居国戚,食禄千钟,一利也;冀州永镇,满宅无惊,二利也;百姓无涂炭之苦,三军无杀戮之惨,三利也。公若执迷,三害目下至矣;冀州失守,宗社无存,一害也;骨肉有族灭之祸,二害也;军民遭兵燹之灾,三害也。大丈夫当舍小节而全大义,岂得效区区无知之辈以自取灭亡哉。昌与足下同为商臣,不得不直言上渎,幸贤侯留意也。草草奉闻,立候裁决。谨启。”

苏护看毕,半晌不言,只是点头。宜生见护不言,乃曰:“君侯不必犹豫。如允,以一书而罢兵戈;如不从,卑职回覆主公,再调人马。无非上从君命,中和诸侯,下免三军之劳苦。此乃主公一段好意,君侯何故缄口无语。乞速降号令,以便施行。”苏护闻言,对崇黑虎曰:“贤弟,你来看一看,姬伯之书,实是有理,果是真心为国为民,乃仁义君子也。敢不如命!”于是命酒管待散宜生于馆舍。次rì修书赠金帛,令先回西岐,“我随后便进女朝商赎罪。”宜生拜辞而去。真是一封书抵十万之师,有诗为证,诗曰:

舌辨悬河汇百川,方知君义与臣贤。

数行书转苏侯意,何用三军枕戟眠?

苏护送散宜生回西岐,与崇黑虎商议:“姬伯之言甚善,可速整行装,以便朝商,毋致迟迟,又生他议。”二人欣喜。不知其女如何,且听下回分解。

诗曰:

天下荒荒起战场,致生谗佞乱家邦。

忠言不听商容谏,逆语惟知费仲良。

sè纳狐狸友琴瑟,政由豺虎逐鸾凰。

甘心亡国为污下,赢得人间一捏香。

话说宜生接了回书,竟往西岐。不题。

且说崇黑虎上前言曰:“仁兄大事已定,可作速收拾行装,将令爱送进朝歌,迟恐有变。小弟回去,放令郎进城。我与家兄收兵回国,具表先达朝廷,以便仁兄朝商谢罪。不得又有他议,致生祸端。”苏护曰:“蒙贤弟之爱,与西伯之德,吾何爱此一女而自取灭亡哉。即时打点无疑。贤弟放心。只是我苏护止此一子,被令兄囚禁行营,贤弟可速放进城,以慰老妻悬望。举室感德不浅!”黑虎道:“仁兄宽心,小弟出去,即时就放他来,不必挂念。”二人彼此相谢。出城,行至崇侯虎行营。两边来报:“启老爷:二老爷已至辕门。”侯虎急传令:“请!”黑虎进营,上帐坐下。侯虎曰:“西伯侯姬昌好生可恶!今按兵不举,坐观成败。昨遣散宜生来下书,说苏护进女朝商,至今未见回报。贤弟被擒之后,吾rìrì差人打听,心甚不安。今得贤弟回来,不胜万千之喜!不知苏护果肯朝王谢罚?贤弟自彼处来,定知苏护端的,幸道其详。”黑虎厉声大叫曰:“长兄,想我兄弟二人,自始祖一脉,相传六世,俺弟兄系同胞一本,古语有言:‘一树之果,有酸有甜;一母之子,有愚有贤。’长兄,你听我说:苏护反商,你先领兵征伐,故此损折军兵。你在朝廷也是一镇大诸侯,你不与朝廷干些好事,专诱天子近于佞臣,故此天下人人怨恶你。五万之师总不如一纸之书,苏护已许进女朝王谢罪。你折兵损将,愧也不愧?辱我崇门。长兄,从今与你一别,我黑虎再不会你!两边的,把苏公子放了!”两边不敢违令,放了全忠,上帐谢黑虎曰:“叔父天恩,赦小侄再生,顶戴不尽!”崇黑虎曰:“贤侄可与令尊说,叫他速收拾朝王,毋得迟滞。我与他上表,转达天子,以便你父子进朝谢罪。”全忠拜谢出营,上马回冀州。不题。

崇黑虎怒发如雷,领了三千人马,上了金睛兽,自回曹州去了。

且言崇侯虎愧莫敢当,只得收拾人马,自回本国,具表请罪。不题。

单言苏全忠进了冀州,见了父母,彼此感慰毕。护曰:“姬伯前rì来书,真是救我苏氏灭门之祸。此德此恩,何敢有忘!我兒,我想君臣之义至重,君叫臣死,不敢不死,我安敢惜一女,自取败亡哉。今只得将你妹子进往朝歌,面君赎罪。你可权镇冀州,不得生事扰民。我不rì就回。”全忠拜领父言。苏护随进内,对夫人杨氏将“姬伯来书劝我朝王”一节细说一遍。夫人放声大哭。苏护再三安慰。夫人含泪言曰:“此女生来娇柔,恐不谙侍君之礼,反又惹事。”苏护曰:“这也没奈何,只得听之而已。”夫妻二人不觉感伤一夜。

次rì,点三千人马,五百家将,整备氈车,令妲己梳妆起程。妲己闻令,泪下如雨,拜别母亲、长兄,婉转悲啼,百千娇媚,真如笼烟芍药,带雨梨花。子母怎生割舍。只见左右侍兒苦劝,夫人方哭进府中,小姐也含泪上车。兄全忠送至五里而回。苏护压后,保妲己前进。只见前面打两杆贵人旗幡,一路上饥餐渴饮,朝登紫陌,暮践红尘,过了些绿杨古道,红杏园林,见了些啼鸦唤chūn,杜鹃叫月。在路行程非止一两rì,逢州过县,涉水登山。那rì抵暮,已至恩州。只见恩州驿驿丞接见。护曰:“驿丞,收拾堂,安置贵人。”驿丞曰:“启老爷:此驿三年前出一妖jīng,以后凡有一应过往老爷,俱不在里面安歇。可请贵人权在行营安歇,庶保无虞。不知老爷尊意如何?”苏护大喝曰:“天子贵人,岂惧甚么邪魅。况有馆驿,安得停居行营之礼!快去打扫驿中堂住室,毋得迟误取罪!”驿丞忙叫众人打点堂内室,准备铺陈,注香洒扫,一sè收拾停当,来请贵人。苏护将妲己安置在后面内堂里,有五十名侍兒在左右奉侍。将三千人马俱在驿外边围绕;五百家将在馆驿门首屯扎。苏护正在上坐着,点上蜡烛。苏护暗想:“方才驿丞言此处有妖怪,此乃皇华驻节之所,人烟凑集之处,焉有此事?然亦不可不防。”将一根豹尾鞭放在案桌之旁,剔灯展玩兵书。只听得恩州城中戍鼓初敲,已是一更时分。苏护终是放心不下,乃手提铁鞭,悄步后堂,于左右室内点视一番;见诸侍兒并小姐寂然安寝,方才放心;复至上再看兵书,不觉又是二更。不一时,将交三鼓,可煞作怪,忽然一阵风响,透人肌肤,将灯灭而复明。怎见得:

非干虎啸,岂是龙吟。淅凛凛寒风扑面,清冷冷恶气侵人,到不能开花谢柳,多暗藏水怪山jīng。悲风影里露双睛,一似金灯在惨雾之中;黑气丛中探四爪,浑如钢钩出紫霞之外;尾摆头摇如狴犴;狰狞雄猛似狻猊。

苏护被这阵怪风吹得毛骨耸然。心下正疑惑之间,忽听后侍兒一声喊叫:“有妖jīng来了!”苏护听说后边有妖jīng,急忙提鞭在手,抢进后,左手执灯,右手执鞭,将转大背后,手中灯已被妖风扑灭。苏护急转身,再过大,急叫家将取进灯火来进,复进后,只见众侍兒慌张无措。苏护急到妲己寝榻之前,用手揭起幔帐,问曰:“我兒,方才妖气相侵,你曾见否?”妲己答曰:“孩兒梦中听得侍兒喊叫‘妖jīng来了’,孩兒急待看时,又见灯光,不知是爹爹前来,并不曾看见甚么妖怪。”护曰:“这个感谢天地庇佑,不曾惊吓了你,这也罢了。”护复安慰女兒安息,自己巡视,不敢安寝。——不知这个回话的乃是千年狐狸,不是妲己。方才灭灯之时,再出前取得灯火来,这是多少时候了,妲己魂魄已被狐狸吸去,死之久矣;乃借体成形,迷惑纣王,断送他锦绣江山。此是天数,非人力所为。有诗为证:

恩州驿内怪内惊,苏护提鞭扑灭灯。

二八娇容今已丧,错看妖魅当亲生。

苏护心慌,一夜不曾着枕,“幸喜不曾惊了贵人,托赖天地祖宗庇佑;不然又是欺君之罪,如何解释。”等待天明,离了恩州驿,前往朝歌而来。晓行夜住,饥餐渴饮,在路行程,非止一rì。渡了黄河,来至朝歌,安下营寨。苏护先差官进城,用“脚sè”见武成王黄飞虎。飞虎见了苏护进女赎罪文书,忙差龙环出城,分付苏护,把人马扎在城外,令护同女进城,到金亭馆驿安置。

当时权臣费仲、尤浑见苏护又不先送礼物,叹曰:“这逆贼,你虽则献女赎罪,天子之喜怒不测,凡事俱在我二人点缀,其生死存亡,只在我等掌握之中,他全然不理我等,甚是可恶!”

不讲二人怀恨,且言纣王在龙德殿,有随侍官启驾:“费仲候旨。”天子命:“传宣。”只见费仲进朝,称呼礼毕,俯伏奏曰:“今苏护进女,已在都城候旨定夺。”纣王闻奏,大怒曰:“这匹夫,当rì强辞乱政,朕yù置于法,赖卿等谏止,赦归本国;岂意此贼题诗午门,欺藐朕躬,殊属可恨。明rì朝见,定正国法,以惩欺君之罪!”费仲乘机奏曰:“天子之法,原非为天子而重,乃为万姓而立。今叛臣贼子不除,是为无法。无法之朝,为天下之所弃。”王曰:“卿言极善。明rì朕自有说。”费仲退散已毕。次rì天子登殿,钟鼓齐鸣,文武侍立。但见:

银烛朝天紫陌长,禁城chūnsè晓苍苍。

池边弱柳垂青琐;百转流蒙绕建章。

剑佩风随凤池步;衣冠身惹御炉香。

共沐恩波凤池上,朝朝染翰侍君王。

天子升殿,百官朝贺毕。王曰:“有奏章者出班,无事且散。”言未毕,午门官启驾:“冀州侯苏护候旨午门,进女请罪。”王命:“传旨宣来。”苏护身服犯官之服,不敢冠冕衣裳,来至丹墀之下俯伏,口称:“犯臣苏护,死罪!死罪!”王曰:“冀州苏护,你题反诗午门,‘永不朝商’,及至崇侯虎奉敕问罪,你尚拒敌天兵,损坏命官军将,你有何说,今又朝君!”着随侍官:“拿出午门枭首,以正国法!”言未毕,只见首相商容出班谏曰:“苏护反商,理当正,法;但前rì西伯侯姬昌有本,令苏护进女赎罪,以完君臣大义。今苏护即尊王法,进女朝王赎罪,情有可原。且陛下因不进女而致罪,今已进女而又加罪,甚非陛下本心。乞陛下怜而赦之。”纣王犹豫未定,有费仲出班奏曰:“丞相所奏,望陛下从之。且宣苏护女妲己朝见。如果容貌出众,礼度幽闲,可任役使,陛下便赦苏护之罪;如不称圣意,可连女斩于市曹,以正其罪。庶陛下不失信于臣民矣。”王曰:“卿言有理。”——看官:只因这费仲一语,将成汤六百年基业送与他人。这且不题。但言——纣王命随侍官:“宣妲己朝见。”妲己进午门,过九龙桥,至九间殿滴水檐前,高擎牙笏,进礼下拜,口称:“万岁!”纣王定睛观看,见妲己乌云叠鬓,杏脸桃腮,浅淡chūn山,娇柔柳腰,真似海棠醉rì,梨花带雨,不亚九天仙女下瑶池,月里嫦娥离玉阙。妲己启硃脣似一点樱桃。舌尖上吐的是美孜孜一团和气,转秋波如双弯凤目,眼角里送的是娇滴滴万种风情。口称:“犯臣女妲己愿陛下万岁,万岁,万万岁!”只这几句,就把纣王叫的魂游天外,魄散九霄,骨软筋酥,耳热眼跳,不知如何是好。当时纣王起立御案之旁,命:“美人平身。”令左右宫妃:“挽苏娘娘进寿仙宫,候朕躬回宫。”忙叫当驾官传旨:“赦苏护满门无罪,听朕加封:官还旧职,国戚新增,每月加俸二千担,显庆殿筵宴三rì,众百官首相庆贺皇亲,夸官三rì。文官二员、武官三员送卿荣归故地。”苏护谢恩。两班文武见天子这等爱sè,都有不悦之意,奈天子起驾还宫,无可诤谏,只得都到显庆殿陪宴。

不言苏护进女荣归;天子同妲己在寿仙宫筵宴,当夜成就凤友鸾交,恩爱如同胶漆。纣王自进妲己之后,朝朝宴乐,夜夜欢娱,朝政隳堕,章奏混淆。群臣便有谏章,纣王视同兒戏。rì夜荒yín,不觉光yīn瞬息,岁月如流,已是二月不曾设朝;只在寿仙宫同妲己宴乐。天下八百镇诸侯多少本到朝歌,文书房本积如山,不能面君,其命焉能得下。眼见天下大乱。不知后事如何,且听下回分解。


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