刘师算出李存义一生大吉大利，便收他为徒。 但劝他千万莫近酒色，最好不要结婚。

李存义初入刘奇兰的门下，首次授课的时候，刘师在徒弟磕头的蒲团前，用米粒洒出一个圆圈，圆圈中用米粒洒出一个正方形。这个圆形套方形的符号是形意拳的心法口诀，即“圆中纵横似弹丸”一句。出拳过程中为啥要从手心朝上始至手心朝下终？出腿时为啥要造转腰？圆力中有纵横力，纵横力形成圆力，好像让子弹飞时横力极强，但打到目标上如果只是这个横力，便只能破坏目标的表面，而有了圆力，则可因这种横力变成钻杆，钻打一口小井。

刘师又讲明形意门规矩是不许徒弟入官场，入官场难免有官威，官威是个臭东西，早晚让自己变成狗屎橛。

李存义见识到，刘师绕着脸盆走一圈，脸盆里的水就旋起来，他迈步看似极轻却极重，脚一落地便将脸盆里的水震荡起来。一次他两足落地无声，却一步踏碎一块大方砖。

刘师开始教李存义站三体式桩功。

刘师说，站桩要流血，但不是假想血管中血在流，不能也不是假想经络中气在跑，而是靠着松沉练法自然得来。会松沉后再无秘诀，如果非要说有什么秘诀的话，就是要坚持松沉地站桩或打拳3年，这3年要天天练。一般人都是坚持不了3年天天练的，所以入不了门成不了功。流血就是自然能体会到血的一种流动感，令人爽舒至极。形意嘛，以外在的形体调整内在的机能。

有一位师弟把“含胸拔背”误解为是凹胸凸背，师父说你这样会练成驼背的，你想加入驼背大队吗？然后师父解密“含胸拔背”不是外形，而是胸口、后背的筋撑开了。

刘师又说形意拳打斗时“全凭臀尾精灵气”，在整体上言“形意拳第一要领是提肛”。有的徒弟不肯老实照言修习，把紧俏字眼当笑话听，练过好几年了还在问师父：“提肛违反生理吧？有屁不放，把废气憋到脑子里，不生脑瘤吗？”刘师批评道：“放狗屁！提肛时屁会从小肠大肠里反冲下行，怎么会向上跑到脑袋里去？亏你想得出！不提肛，你身体的中心线竖直不起来，光四周竖直管啥用？实施提肛之法，尾椎上的两条细小肌肉会绷紧，提肛便是在练尾。像你们这种不下功夫的人，才会异想天开！”

听见师父还说了一句奇妙.xzsj8.的话，——温锁骨。让肩窝吐气。师父说肩窝是锁骨内凹陷处。练拳时，后背是最敏感的，气血变化大。肩窝里的筋撑圆，后背的热就能传感到肩窝里，锁骨一温热，内脏就受益了。这时师父问谁知道肩窝在哪儿，许多徒弟便争抢着回答，但都用手去扣锁骨后面的深沟。只有李存义说是在前下面。师父问你是咋知道的？李存义回答说：

“我听过三国演义的评书，说书人讲黄忠箭术那么高，却不知道留心防箭，而且肩窝中一箭楞没有挺过去。相比之下，许褚被张飞刺中肩窝、黄盖被张辽射中肩窝大寒落水都没事，说明黄忠确实是老迈了。”

师兄面露笑笑容，师兄弟们也纷纷向李存义竖大拇指。

师父又讲：

“肩窝不通，像人死死地憋着一口气；肩窝通透，像把气吐出去了，所以名为‘肩窝吐气’，不是肩窝凸起。举物、拉物的负重训练，能练肉不能锻炼筋，因为刺激的是肌肉群。全身体放松着练，用意不用力，便不刺激肌肉群，才能锻炼到筋。”

师父又提出练筋之法——吸心。一是吸骨盆心，就是提肛。二是吸手心，三是吸脚心。手脚心是筋的窍门，手脚心凹陷，便牵动了筋。吸脚心的“两足心含虚，抓地如钻钻”，不是脚趾像钻头钻地，而是脚心内含、十趾抓地后，感到有股劲像钻头似的往脚心里钻，一直钻到身体内部，引发得身体作出水母一样的抽缩动作，这便是练筋了。吸心使身体不向下瘫坐，靠筋支撑，才锻炼着了筋。