在农村，哪家死了人，无非就是送钱、送谷子。 首发--无弹出广告承蒙乡亲们的关照，安葬了刘香远后，邓先红清点账目，意外地发现，全家居然还有90多斤大米。离秋收已是不远，看来不需要吃玉米、红薯了。在1982年，这个村里没哪家能够顿顿吃白米饭的。每家每户一切用度总得花钱吧，拿什么换钱呀，全靠粮食了。谷子卖多了，自然只有拿玉米、红薯来顶了。

若干年后的2005年，先进性教育活动中，刘大河下到一个县里开展督导工作。饭桌上，县委副书记很热情的对向他说：“刘主任，尝尝我们乡下的‘蓑衣饭’，很有特色哦。你们在大城市里很难见到的哦。”

刘大河说：“蓑衣饭’是什么？”

副书记说：“蓑衣饭’就是白米饭里掺杂了玉米颗粒，玉米是高山玉米，非常糯！来来来，尝个新鲜吧。”

刘大河几下把那碗‘蓑衣饭’吃完，那毛巾抹了下嘴，神秘地笑笑。

副书记忙问：“怎么样？”

刘大河笑道：“其实也不是尝鲜，是忆苦思甜，这东西我小时候都吃得想吐又不得不吃。你想想，青黄不接的时候，正是大热天，口干舌燥的，玉米粒吃进去，满口钻，吞咽困难，一口茶一口饭是常有的事情。大概，‘好吃不过茶泡饭’就是这样来的吧。”

副书记说：“难得！难得！刘主任至今不忘本。我也是农村出来的，刚工作的时候也没想过要做多大的官儿，有个饱饭就不错了。没想到，各种机缘巧合加自身努力，组织培养我坐到了这个位置，确实是在意料之外。看来唯有加倍努力以报培育之情了。”

暂且不表，让我们把镜头拉回到1982年。

邓先红还在悲痛中，公公和大伯子已经在动了心思。在他们看来，一个女人拖着两个孩子，其中一个还带着残疾，怕是要找人改嫁的吧。若是把孩子带走了还行，若不带走，这可怎么办啊。安排谁来接下这两个“包袱”呢？或者，一人一个“包袱”？

刘大河一直很奇异自己的记忆力怎么会那么好，父亲去世后不久爷爷、大伯与他的对话依旧记得：

“二娃，你老汉儿死了，你妈要嫁人了哦，不得要你了哦！”

“不要我了，就不要我嘛。”

“你妈不要你了，你吃啥子？”

“你们不给我吃吗？”

“我们都很恼火，拿啥子给你吃？”

“……”

“你去给你妈说，要走就把你们带起走；不带起走的话，以后你长大了，她也老了，你去叫她弯起腰杆走路！”

邓先红知道，他一个小孩子，怎么也不会想到说这些，肯定是大人教他这样说的。她打定了主意，去给了公公和大伯、二伯他们几大家人郑重地说了：“你们放心，我不得走，一个女人没有嫁两次的道理，两个娃娃我会自己养大，不得给你们添任何负担！”

邓先红是个传统的人，打小就是受的“一女不伺二夫”的思想影响。同时，她也是个被人公认为坚强的人，父母早逝她都能带好自己的弟弟妹妹。面对膝下一个6岁的残疾女儿和3岁多点、懵懵懂懂的儿子，邓先红咬牙坚定地留下了。

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