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《印之凤凰传说》第十二章 五服
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第十二章以及3的倍数很是迷恋,基督教文化中,数字“3”以及数字“12”的出现十分频繁:什么以sè列人三大圣祖;先知约拿在大鱼的肚子里三天三夜;耶稣降生时“三王来朝”彼得书次不认主;犹大出卖耶稣要了30块银币;雅各生了12个儿子;以sè列人有12支派的祖先;文学作品中的什么斯巴达三百勇士,甚至后来的三权分立,不是四权、注定要在我们的文化中占据重要地位,什么五行、五服、五官、五谷、五鼠、五脏六腑、五彩缤纷、chūn秋五霸、社会五保、夜中五更,五谷丰登,五湖四海,三纲五常,甚至孙中还非要在三权分立上硬塞两项上去搞个五权分立,再纵观中国从古至今的刑罚改革制度,每个朝代行刑制度各不相同,但从来都没有跳出五刑体制。开 心 文 学

所谓习惯决定文化,习惯决定命运!”

在丧事上开这个玩笑有点不合时宜,不过青年并不在意,听到沈墨的调侃,只轻哼一声表示对他知识简陋的不屑,然后说道:“五服,是五种不同的丧服,代表不同的亲疏关系和家族脉络。最上的,斩衰三年,丧服用至粗的麻布为之且不缝下边,是子女为父母带丧的标准;第二级别是齐衰,分为杖期、不杖期和三月、五月,丧服用稍粗麻布为之且缝下边,一般是为祖父母外祖父母等关系仅次于父母的亲属而守;然后是大功九月,丧服用稍粗麻布为之;小功五月,用稍粗熟布为之;缌麻三月,用稍细的熟布缝制而成。她要穿的是正服小功。”

“粗布和熟布有什么区别?”

“粗布穿在身上,你会感觉自己被一张布满小刺的网勒着,细皮嫩肉一点的,还会破皮见血,熟布就可以免受这样的苦楚。”

“为何要这样自虐?”

“不出血不足以表示对祖宗的尊重!人类对自己的自虐方式还少了吗?否则这世上岂有jīng神病一说?”

沈墨笑了笑,听青年说话,倒不似他面sè那般可怖,居然还很有幽默感,他甚至对这青年很有好感。

“正服之外还有义服,主要适用于正服个级别中男xìng的配偶,另外,女xìng出嫁,还会降服。各级丧服和具体适用人员,那得去查族谱。”

“族谱里面有详细记载?”

“不,不是详细记载,是详细安排。它分四篇:本宗九族五服正服制列,妻为夫五服正服制列,妾为家长族服制列,出嫁女为本宗降服制列,外亲服制列以及三父八母制服制列……所以,”对方顿了顿,用右手食指顶了顶眼镜扯了扯嘴角,露出能吓坏小孩子的yīn郁笑容,“所以只要你是人,只要和死者有关系的,都能在那里找到你要穿的丧服和守孝期。”


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