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『锻骨境界：铜皮铁骨，为武学修炼根本，外家修炼最高可到铜皮铁骨之境界，如果要深化修炼则需易筋锻骨，但是易筋锻骨的最高武学在少林，从不外传，也极难修炼，是以江湖罕见。 无弹出广告文本小说站

脉动境界：武功入门功夫，内家修炼基础，讲究内练一口气，外练筋骨皮，这里说的气就是硬气功之气，有强健体魄，护持内脏的作用，一般巡行于膻中、气海、丹田三大要穴，仅此而已，当想突破修炼瓶颈，需要另辟蹊径，修炼经络，包括奇经八脉、十二正经。此时内功修行已经奠基并建立规模。这个阶段称之为脉动。

气煞境界：气煞境界是通过rì积月累，吞吐天地rì月jīng华，气海中有气旋，最终凝聚成丹汇入丹田，临敌时，化丹为气，以气杀人。

空凝境界：气煞境界固然骇人听闻，杀伤有效，然而对气及丹的消耗很大，需要不停的补充jīng华，或者叫jīng元，所以要修炼更高的境界就叫做空凝，当本体丹田气海中气源足够丰盈，足够纯粹，可通过修炼高级武学功法达到御气杀人的效用，此时御气杀人用的是天地之气，非本体之气，如同本体之气是一名将领，天地之气为臣服于将领的彪悍兵勇，这样不必消耗本源之气，天地之气取之不尽用之不竭，可以随意挥霍，打破了气煞境界的限制。

意会境界；神斩境界；仙诛境界；天劫境界，几大境界只是听说有世外高人修炼成功，具体功效众说纷纭，叔叔也并非很清楚呢。』

这些就是他听曲叔叔说的武学八部。

他叫做狄修，今年十二岁，长得很不错，家境颇丰。

狄修的父亲是汉人，年轻时游历四海五湖，也算成名人士，后来和人结下仇隙，退避江湖，来到边陲，寄居在一个朋友那里，而后遇到狄修的母亲，彼此相爱，与塞外居住，埋名隐姓，生活快活。

一年后二人生了一个儿子，取名狄修。狄修长到三岁，呼吸动静，待物玩耍，已经颇见灵动，得到狄不识的好友喜爱，传授他艺业，但是却没有立下师徒之名。那个友人正值旺年，还没有家室，加上与狄修的父亲相交甚笃，对狄修喜爱之甚，可以说是无以复加，毕生所学，毫无吝惜，倾囊相授。

狄不识虽然也有一番修为，碍于好友与儿子师徒之实，也不便亲自授教，所以只教狄修一些文笔知识。

可是狄修年纪幼小，即便是天纵之资，短短几年里，又能够取得多大成绩？

这里是异域殊族，和老师、父亲描述中的华夏神州，中原胜景完全不同，随年纪增长，见识增长，狄修早已经对外面的世界百般憧憬。

一rì，狄修在一个草坡坳里练功，心无二事，渐渐似已进入物我两忘，拳来脚往，虽稍欠功底火候，竟神韵十足，颇具理论。

这般镜像被两个灰袍儒巾的过路人看在眼里，不由很是赞叹，并停下来在一边欣赏。

狄修打过一套拳法，而后收势吐纳，待到转身要走，才看见二人。

他们都是灰sè长袍，儒巾束顶，面目和顺，便走上前施礼：“两位叔叔在这里做什么呢？”

虽此异域，但狄修从小得其父教以诗书之理，行止却不似外族，这也让那两个儒士很是惊异，其中一个四方脸的儒士过来抚摸着狄修的小脑袋：“你是中原人?"

对对方的举动虽有些许戒备，但是并没有多少反感，狄修摇了摇头，并没有挣扎：”不～，不是的，我从出生就在这里了，听说过中原，不过不知道那究竟是什么地方。”

“哦，这样呀，小朋友功夫不错么，中原武功，说的话也不是这里话呀，”方脸儒生拿开手，再次仔细打量狄修。

“叔叔你也会功夫么”

“这个……是不会的，不过看得很多，认识一些，呵呵。”

狄修稍微有一点失望，随即又问了一句：“那你们是中原来的吧，怎么跑到这来了。”

“我们一对穷儒，喜欢天下山水景sè，各处游走，为了鉴赏美妙景致，所以足迹比一般人是广阔些，我们的故乡算是在中原地带吧。”

“真的很厉害呀，你们既然到这里来游历山水，那到我们部落去转转吧，那里也挺好的呢。”

“这样呀，”方脸汉子看看同伴，见对方没有反对，就朝着狄修笑了笑：“那好吧，小家伙这么好客，我们也不好推辞了，如此，叨扰！”

一路上，狄修叽叽喳喳的问了两个儒士很多天真的问题，大多是他的关于外面世界的话题，两个文士彼此应和，很快就来到一个小部落。

百十个帐篷远近错落，其间人畜偶现，还会和这个小家伙打招呼，看来狄修在这里还是挺招人待见的。

左插右引，来到一个大帐篷前，狄修朝两个儒士躬身行礼：“两位叔叔稍等”，然后朝着里面大声但很知礼节的喊道：“爹爹，爹爹，我带了两位客人叔叔来了。”语气中透着一股子兴奋。

“哦”

里面传出一声答应，不一时，一个中年男子从里面掀帘而出，见到两个儒士，拱手施礼：“幸会，有朋自远方来，呵呵，今rì真是好rì子，快快里面请，掀开帘门，躬身请让。

那两个儒士虽觉得这面弱冠玉的中年人并没有多少的亲切，热诚，但还是进了去，并举手为礼：“叨扰，如此有劳。”

二人进去，那中年朝狄修道：“快去叫了曲叔叔、提姆寒叔叔他们来，说族里来了客人了，叫他们来陪陪。”

狄修答应一声“是”，兴冲冲的跑了。

进得大帐，中年请那二人当中就坐，那二人百般推辞只是不肯，只挑两个下首的位子坐了。然后稍作寒暄，各通名姓。

狄修的父亲：“狄不识”。

方脸儒士：“任青竹”。

另一位：“封宏”。

又是一番寒暄，互道久仰。

这时候一个妇人端上茗茶，居然是汉族名品铁观音，任封二人方闻到茶香已然起身道谢，心中暗想：如此异域，有这样的茗茶，看来这里的主人不一般。

狄不识心道：他们游牧部落，草原为家，四处漂泊，常年呆在水草肥美，人家罕至之境，怎么忽然冒出两个汉族文人，心中疑惑，面上却看不出分毫异样，起身执壶，而后一一举手奉上，客气礼敬，“粗鄙茶茗，到叫高士见笑，但请润喉止渴。”不过递茶时手上却是暗中动了功夫。

任青竹去接，手刚触及茶杯，立即觉察到那杯子异端炙热，绝非茶水的温度透出，心中明了，计较便上了心头，满脸惊恐之状，待接不接，还仿佛差点出丑，推翻茶杯：“好烫好烫”。

狄不识见对方好像不懂功夫，忙收了古怪，再把茶杯递了去，对方怯生生，再度伸手，见温度退了，才接了茶杯，赔礼道谢。

封宏状况也差不多。

这样狄不识才稍稍放了宽心，对方不会武功来看，自不会是仇人寻上门来。既然少了猜忌，加上这里是异域，民风淳朴，热情好客，狄不识本来也是这xìng格，态度上自饱满真诚起来。

此处民风好客，一般有客人到来往往举族欢迎，歌舞庆贺，所以狄不识让儿子去叫族人来欢迎，先前由于不知对方来意，基于几分小心，也让儿子叫了曲叔叔，那个就是他那位挚友，万一有变，他也是一大助力。

不一会儿，狄修带了几个人进来，狄不识起身让座，那其中有一个汉族打扮的谦让了下，坐在西侧中间的位置，其余的则随便坐下了。

然后互相介绍众人，那个汉人，狄不识叫他曲先生，还有先前提及的提姆寒，其余的也一一介绍，然后大家对任，封二人一一致意表示欢迎。

谈话中，狄修依稀知道，那两个叔叔是游山玩水的读书人，看遍了大山大河，所以越过茫茫沙漠，游历绿洲。遇见如此无际无边一座草原，自然流连忘返。

由于语言关系，主要是狄不识，曲先生，提姆寒能和那二人正常交流，狄、曲二人都是汉人，所以问的多是那儒生阅历中所见所闻，倒也不亦乐乎。

偶尔，狄修也会追踪某个话题，任、封二人是知无不言，形容的绘声绘sè。

气氛渐渐热烈。

中间，狄修对草原外的憧憬更加增添不少。

等到备好酒食，众人便出了帐篷来到一个开阔地，那里架起一堆篝火，上面烤的牛羊肉，旁边几处大桌子，于是大家席地而坐，早有族人抬出酒缸，端上烤好的肉。等到这一席人坐好，其余各桌也都被族人围住，上酒上肉。

等到狄不识和任封二人客气开场之后，提姆寒站起身，朝着四下一里哇啦大喊几句，四下里忽然各个高举酒碗口中欢呼，这边举杯致意，然后开始宴席。

肉是牛羊之肉，酒是马nǎi酒。气氛是欢庆的气氛。

很快，已经有人载歌载舞，边吃边唱起来。

那任封二人想来不是第一天，第一次，经历草原热烈风情，很快便熏熏然，并做起对酒当歌之能事，与众人同乐。直大家吃了醉，醉了醒，醒了吃，吃了再醉，一直到子夜。

对于二人酣畅淋漓的表现，大家很喜欢，那也是对主人好客最好最诚挚的感谢。

晚间，由提姆寒安排了两个人住处，本来，狄修还想和二人纠缠一会儿，无奈那两人醉得太凶，只好作罢。

好容易一切停当，狄不识在曲先生示意下来在一处僻静处，曲先生问起狄不识可感觉有何不妥，狄不识沉吟半晌，还是觉得一切安好，没什么不妥，二人才各自归去。

翌rì，老早狄修就去纠缠那二人，领着二人到周遭好玩的所在，还喋喋不休的问这问那，那二人也好心xìng，都能耐心的给他满意的回答，如此更加平添狄修某一种向往。

然后又是狄不识接连的热情招待。之后数rì，几乎都是这般如此的匆匆而过。

第六天，任、封二人向狄不识辞行，狄不识再三挽留，奈何对方去意已决，只好作罢，那二人一一作别，转身扬长而去。

狄修很少与外人接触，此番兴致正浓，见他们匆匆而去，自然恋恋不舍，紧紧跟随，作十里相送之状。

任青竹、封宏二人见狄修送出已经五里有余，心中很是震动，任青竹从怀中取出一把扇子，声明赠予狄修，狄修虽不识珍贵，但还是相谢接了。

见狄修接了，本不喜多言的封宏郑重的告诉狄修，等到想念他二人或者遇大事难决，展开此扇，或有裨益，不过扇子的事万万不可对人提及。

任青竹也反复叮咛，切记切记，然后声明不可再送，免得生出什么事端，狄修心想，再走的远了，恐父亲惦记，只好作罢，目送二人远去，独自失落的回转去。

狄修回到家里，父亲问他是否将人送走了，狄修答是，还说他们送了扇子给他，狄不识也不在意。这事也就这样揭过，不在话下。

以后狄修回到以往的生活，学习，练功，偶尔无聊也会拿出那把扇子把玩，不见什么特别，有几次，它也将那扇子展开了，但未见有异，也不在意，他到未觉受了什么欺骗，只是这扇子，能够带起他对中原的一份憧憬，是以还是蛮喜欢的。;