之所以撰写这个都是和这个小说相关的，也许也能给读者一些调剂。

小说中几次提到了达尔文主义，这里其实并不想讨论什么生物进化论，和达尔文本人也没什么关系，这里说的是由英国作家斯宾塞最早提出的所谓社会达尔文主义，直到第二次世界大战结束前它流行于西方。其实，现在也不是说就不流行了，只是又粉饰了一番，稍有一些知识的人没有人再愿意使用它做挡箭牌，它已经失去了挡箭牌的作用，而代之以所谓的丛林法则。在我个人看来，这个把‘适者生存’概念运用在社会学上的主义，基本上等同于霸权主义和zì yóu主义，是对人类社会文明的亵渎。

科幻迷们应该都看过《时间规划局》这部电影，不说创意和构思的巧妙，以及其对现实社会深刻的反思，里面有一个细节不知道大家注意到没有：男女两个主人公去抢劫女主角父亲的时候，女主角轻易地破解了父亲巨大保险柜的密码，密码是达尔文的生rì，他们轻易拿到了一百万年的时间。说这个大家应该清楚了，知子莫若父，反过来亦如此，这个细节其实准确地、含蓄地道出了创作者的一些理念。

人类社会之所以称之为文明社会，就是因为他与动物社会有着本质的、明显的不同，如果适者生存是我们的主导理念，那么除了会说话和会挣钱，我们和它们又有什么不同？