05亚联简史

这个时代已经完全摒弃了远古时期的公路系统，水泥路面和橡胶轮胎的岁月已经消失在历史的记忆中。因为无节制战争而提前到来的上一纪冰川期直接毁灭了大部分上古人类，出于生存需要，对自然环境的保护被提升到基本道德层面，砍伐森林破坏河流与吃人的罪名差不多。一方面技术进步带来了大量合成材料技术，另一方面控制了全球大部分陆地的统一政权也不与余力地推行环境保护政策，没有人可以再修公路网，也没有石油和天然气供那些四个轮子的交通工具挥霍，以化学燃烧为动力的引擎彻底退出了历史舞台，甲虫状的多足车、氦气飞艇和巨型海船最终取代了汽车、飞机与火车。短短几百年时间，整个世界的森林覆盖率达到了70%以上，茂密的森林吞噬了远古时期的工业城市遗址，公路和铁轨渐渐消失在落叶堆积而成的腐土层下。除了对历史有兴趣的学者，没有人再关心那些肥沃的土壤下埋藏着什么样的昔日辉煌。

当亚联这个名字还没有出现在人类历史舞台的时候，地球上的煤炭和石油就已经全部耗尽，上古时期为能源爆发的全球战争持续了很久，战争加快耗尽了那些本来就稀少的能源。上古能源战争没有真正的胜利者，人类文明从此陷入苟延残喘，直到数百年后能量晶体出现局面才有了转机。这种固态能量聚合物源自能量物理学家纳什（新纪239年－280年）的能量压缩理论，通过一系列简单可靠的聚压转换，躁动不安的能量被浓缩为晶莹透亮的筒状晶体，整个转换过程中损失的能量不超过万分之三。无论是核能、化学能、光能、热能都可以转换为能量晶体，甚至以人畜的力量推动旋转叶片也可将动能输出转移到能量晶体中，当然这样做速度和效率低得可怜。能量晶体通常以圆柱形半透明外壳包装，因此有的地方也叫它晶筒，晶筒体积小便于储藏运输，安全性也很高，没有核弹级别的冲击别想让它发生爆炸。每筒能量晶体净重二十公斤，内含五百纳单位，采用纳作为能量晶体的单位是为了纪念那位能量物理学家纳什，每纳能量晶体理论上可驱动五千马力的引擎稳定运作一小时。能量晶体并没有解决能源危机的问题，但它却在很大程度上降低了能源浪费，毕竟有时候节约也是一种收入。

中古时代后期，来自西南大陆的一位黑皮肤政治家索罗以他无以伦比的雄辩口才和能源共享新理论吸引了半个世界的目光，索罗创建的能源解放阵线组织在他死后迅速变为半政治半军事的团体。之后半个世纪的时间里，这个组织的追随者们发动战争控制了差不多整个世界，地球历史上首次出现了一个空前的统一政权，喜爱追溯往事的学者们将能源解放阵线组织建立的当年定义为新纪元年，据称南日帝国的先辈们也是那个时候逃到了冰天雪地的极南大陆。强大的能源解放阵线作为一个政府并不合格，这个组织的领袖们虽然仍奉索罗为精神领袖，张口闭口都在提倡能源共享，但每年饥荒中丧生的妇女儿童人数并未减少，越来越多的稀缺资源被聚集到领袖们以及他们的亲戚手里。暴乱和杀戮重新回到历史进程中，能源解放阵线很快土崩瓦解，它被上百股地方割据势力取代，因为能源的极度缺乏，大大小小的军阀们很少爆发大规模战争。这种情况下，那些占据珍贵矿藏和地层活跃区域的势力显得鹤立鸡群，经过多年吞并融合后全世界最终只剩下五个国家。政治家和将军们的丰功伟绩带来了噩梦般的后果，国境扩大的同时，国民生存压力也剧增，从政府到平民都在为能源危机带来的内外交困苦苦挣扎。

在那个饥寒交迫的死亡岁月，现如今东府路的东海郡一代出现了一位奇男子莫合，这位年轻的学者极力传播一种古老的学说。

新纪201年。

“世间的能源有限，但并没有到衣食无着的境地，你们的食无，你们的衣缺，为何？”莫合总是站在人多的广场以自问自答的形式演讲，开始并没有人留心他说些什么。

“因为现今的人们忘却了古时的仁德，忽略了尊卑之分，豺狼和蛆虫以粗鄙的手段窃据高位，无辜百姓饿死于乡野，有德之士被关在狱中，但凡君子看到这种情况无不头发竖立，气血翻涌！”听到这种话，怀抱着孩子的母亲屏住眼泪，佝偻着身躯的乞丐停下僵硬的脚步，官差的脚步声渐渐由远至近。

新纪203年。

“圣人有云，君子不立危墙之下。真正的君子正该推倒危墙，重立社稷，拯救天下苍生！”满脸伤痕，才从牢里放出来的莫合继续在夏日炎炎的广场上疾呼。

“这位先生，你口中说的圣人是谁？”一位头发卷曲的白皮肤男子因为好奇忍不住发问。

“圣人，万年之前大智大慧的先贤夫子，圣人早已预见到今日的世界，在他的书中就有解救众生的大道！”莫合挥舞着一本纸质古书，封皮上写着“论语”二字。

“哦，如何解救？”这男子拂去肩上掉落的一枚秋叶，靠近问道。

“国家不怕资源少就怕不公平，不怕贫穷就怕动乱。克制自己的**，使自己的言行都符合礼，这样的君子才可以作治国者。如果人人都仰慕君子，仿效他们的仁德，豺狼和蛆虫就会自动现形。”

“真正的君子是什么样的人？”

“真君子尚六德：仁、厚、礼、义、智、信。习六艺：礼、乐、射、御、书、数。”

“那我这样的平民也能做一名君子吗？”

“谨记伦理纲常，懂得克己复礼的人最后都可以成为君子。君子愿意为自己的理想献出生命，他们才是真正不虚此生的英雄。！”莫合沙哑的声音在空旷的广场上回响，卷发男子背后已经围聚了不少的新听众，他们中有的一脸好奇，有的沉默不语。

新纪210年。

“圣人云，君子之行，任重而道远。今日我等十七君子在此聚义，愿为救天下苍生抛头颅洒热血”雪花纷飞中，十七名高矮胖瘦肤色有黄有黑有白的男子站在一座破旧小楼顶上对天起誓，为首者正是莫合，紧随他身边却是那日请教的卷发男子阿里。十七人中还有一位不起眼的矮个麻脸男子，此人细手短脚，一双大眼倒是极有神采，他就是后来的亚联合众国国父郑大坚。

新纪223年。

“天下失圣人之道久矣，亚联欲效法先贤之智，汇众君子之勇，施儒德于四海，救万民于水火”白发苍苍的郑大坚跪拜于荒野之中，手捧祈天书，向上苍宣祷求福。他身后跪列着十二名同样满脸伤痕的老战友，在这十三人后面的辽阔原野上，静静矗立着数以万计的大型战车和更多步兵，阴云密布的天际掠过无数武装飞艇。

新纪298年。

“奉元老院令，儒教自今日起为我亚联国教。先贤莫合，重振天道于乱世，执坚披锐厚德仁义，鞠躬尽瘁壮烈千秋，是为当世君子之不朽楷模，现追封为亚圣，与夫子圣人同享人间香火供奉”年过半百的礼部主卿说罢向供奉在夫子堂正中的夫子、莫合像深鞠一躬，他身后一帮大小官吏纷纷鞠躬行礼。武官队列中有人小声嘀咕：“亚圣他老人家确实是真英雄，可这圣人究竟姓甚名谁至今也没个定论，名不正言不顺，如何拜得？”站在前排的东南路路守扭头寻那说话之人，却见是东南路泥泽郡将军的一名随从，当即大怒道：“你是何人，也敢藐视圣人？”

“下官乃东南路泥泽郡上尉赤兀儿，刚才随口胡言，还请大人见谅。”这赤兀儿身高近两米，相貌堂堂，口中虽说得恭顺，但眉目之间神色却无丝毫不安。因年代久远的缘故，圣人夫子的姓名及生卒年月均已失传，有学者据文献考证其姓颜名回，为河北路原籍住民后裔，也有出土文物证明夫子复姓慕容，还有民间流传的童谣称夫子姓孟或姓朱，几种说法自相矛盾，又各有确凿证据，自亚联立国以来，不同说法拥护者之间的争吵令礼部官吏头疼不已。

“殿堂之上轻慢圣人，罪不容赦。来人，革了赤兀儿君子名号，除去一切职务。”路守大人对这种扰乱祭典的小官毫不在意，选择这个时候哗众取宠显然用意不纯，不严加惩戒今后夫子堂里还有什么尊卑秩序。

赤兀儿闻言既惊又怒，上尉军衔他并不在乎，但君子名号来得却不容易，自幼苦习六艺精修六德，不知经历多少寒暑挥洒多少血汗才得此殊荣，没想到一句信口之言惹恼上官就丢了，君子名号一旦销除再无机会重获。他还没反应过来，后面就冲出四名士卒将他擒住，其中一人随手扯下他胸前夫子勋章和草叶徽标，片刻之后他被这四人从夫子堂大门扔了出去。

“我赤兀儿对天发誓，今日之耻，将来必有厚报！”赤兀儿的声音因为情绪激动而出现剧烈颤抖，夫子堂看门的几个卫兵见他如此狼狈都忍不住哈哈大笑，毫无掩饰的恶毒嘲笑声让赤兀儿气得全身哆嗦。半月后，赤兀儿于泥泽郡起兵作乱，经历三胜三败后举家出海逃至东州不毛之地，从此便在那里留了下来。最后，赤兀儿带着赌气的心情建立了东州共和国。东州新起之初与亚联实力对比悬殊，没有人看好这个桀骜不驯的年轻人，赤兀儿的造反更像是躲到荒岛去受罪，元老院里甚至没人提出派兵去剿灭他。远古时期的无节制战争不仅摧毁了东北大陆，也把东州变成了一片废土，植物在那里无法存活，没有植物更不可能有高等动物，正常人绝对不会去这样的地方生活。赤兀儿到死也没能复仇，这位被羞辱的君子染上了当地一种常见的绝症，全身毛发不断脱落，最后因日益严重的并发症而死，赤兀儿死的时候双眼始终没有合上，他的独生女儿钦罗继承了这个破败的逃荒王国。就在赤兀儿死去的第二年，亚联发生了大事。

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