冯教授在《汤问》的第一篇故事里找了找，指着其中几处内容说：“你们看，归墟、仙人、仙山、巨人，总共四个，全是羊皮纸上圈画的重点。而在这四个词语中，又数‘归墟’出现的最频繁，达数十次之多。这些词语一同出现在《汤问》的首篇故事里，我想，这不该是一种简单的巧合吧？”

“不是巧合？哪是什么？”方大同满脸疑惑。琢磨了下，扑哧笑了，“老冯，你不会是说那老道找到修炼神仙的方法了吧？”

“这个嘛……”

冯教授哑然，尴尬地挠挠光亮的脑门。刚想开口解释，却被方大同抬高八度的戏谑之声打断了。

“仙人？呵呵，还真他娘有这事？”方大同这一反问，本来很严肃的一件事，弄得众人全都乐了。

众人便也跟着起哄道：“好家伙，真是原来越邪乎了。这把仙人都整出来了。那这图…该不会是、是玉皇大帝凌霄宝殿的图纸吧？哈哈……”

此话一出，众人哄堂大笑，弄得冯教授更尴尬了。

他搓着油亮亮的脑门，看着笑得直捶桌子的方大同，苦着脸说：“我就说这事不好讲嘛，书记您非让我讲。你瞧瞧，我这都、都快成散布谣言的江湖骗子了。”

说到此处，他见身旁另几位教授掩嘴偷笑，恼怒地推了几把，很不高兴地说：“老王、老李，你们跟着起什么哄？笑，还笑！哦，合着就把我一人当猴耍是不？罢罢罢……”他摆了摆手，红着脸说：“你们爱谁讲谁讲，反正我是不讲了。打死也不讲了。哼！”

说着冯教授冷哼一声，一屁股歪坐在椅子上。气得把头扭到一边，呼哧呼哧直喘粗气。

方大同一看这情形，连忙打圆场，“哎呀，老冯，你想哪去了。”

他使劲咽了口唾沫，憋住笑，朝冯教授摆摆手，安慰道：“我们啊，不是笑你，是笑这事儿。你说说，啊，这也太离谱了！仙人、仙山，还他娘连玉皇大帝宅基地的图纸也弄出来了！娘的，这叫什么事儿呀！哈哈……”

众人又是一番哄堂大笑。

凭心讲，方大同是同情冯教授的。他本想努力克制自己不笑，以彰显自己对冯教授的精神慰问，但他终是没能忍住，还是被自己所说的话逗乐了。

他这一笑，众人也就没了忌讳，再次跟着哄笑起来。弄得冯教授唉声叹气连连摇头。

过了会儿，大抵是笑够了，抑或想起还有正事没办。方大同擦了擦眼角的泪液，朝四周压压手，制止道：“哎哎哎，都别笑了，还没完了！都严肃点，这破案呢。让附近老百姓听见还以为…还以为咱不务正业打麻将呢！”

这大领导发话，就是管用。方大同话音刚落，会议室内顿时安静了下来。

见众人恢复常态，方大同笑眯眯地看着冯教授，说道：“老冯，来来来，你接着讲。说说这故事里提到的事到底是怎么档子事儿。”

“还我讲呀？”冯教授惊讶地咧了下嘴，往两边看了看。却见到几个老头狡猾地往后挪椅子，边挪边嬉笑道：“老冯，你看啥看？人家方书记专门点的你的将，你不讲谁讲啊？”

一听这话，冯教授嘿嘿笑了声。不经意间，眼里流露出些许高人一等、十分得意的神色。

他使劲挺了下腰杆，瞄了眼方大同高声说道：“那既然方书记非让我讲，我就倚老卖老，干脆代表大伙再把这事唠叨唠叨。不过方书记，我要讲得不对的地方，您得多担待。”

“行了行了，快讲吧！这都快十二点了。”方大同指指墙上的时钟，不耐烦地挥手说道。

“好好好，那我长话短说、长话短说。尽量简洁一些……”

冯教授干咳几声，清清喉咙，接着说道：“据《汤问》第一篇故事载：渤海之东不知几亿万里，有大沟壑。其上承九天之水，下接八荒之流，与地脉相通，与天渊相连，水深无底，名曰归墟。

归墟之上，漂浮有五座无根仙山：一为岱舆，二为员峤，三为方壶，四为瀛洲，五为蓬莱。每山方圆三万里，高三万里，相隔七万里，上有平顶九千里，筑有亭台楼阁，生有纯白色珍禽异兽，是一处世外仙人居所。

后来，因海之东龙伯之国巨人作乱，岱舆、员峤流于北极，沉入海底，消失不见。仙圣因此流离失所，不计其数。再最后归墟消失，仙人不知所踪。

这个故事里，不仅直接提到了无底的归墟、凌空飞度的仙人、以及龙伯之国的巨人，还间接说到了仙山。

这仙山嘛，我想就是指的岱舆、员峤、方壶、瀛洲、以及蓬莱这五座大山。

方书记，这五座山可不是胡诌的，那在很多的民间传说和正史野史里都是有记载的。据说这五山除岱舆、员峤沉入北极海底不知所踪外，其余三座，仍存于世上。并在茫茫大海之上四处漂浮。平常凡人要是得见，顶多会认为那是虚幻的海市蜃楼，难知根底。

这件事，《史记》中有一段记载，似乎能间接佐证这个古老传言。

据《史记·秦始皇本纪》载：公元前215年，始皇帝东临碣石，拜沧海，派卢生、候公、韩终、徐福等数批方士，携童男童女若干，入东海，寻蓬莱、瀛洲、方壶（方丈），以求仙人赐予长生不死之仙药。

至于卢生等人最终是否找到这三座仙山的所在地，司马迁在《史记》中描述的不多，后人也就不得而知。

不过，司马迁在《史记》里，倒是描写了徐福的归宿。但这老人家一贯惜字如金，也没写几句话，很简短。

他在《史记》中说：‘徐福东渡，见蜃楼而入，得平原广泽一处，止王不来。’就这么几句话。大概的意是说，徐福当年修道，认为海市蜃楼便是传说中的仙境入口，设法进入，便可寻到汤问中所说的五座仙山。可访仙成道，得以长生。

于是，他说服秦始皇，让其出资，率人财若干，东渡访仙。

再后来，徐福从一处海市蜃楼进入仙境，并得‘平原广泽’一处，乐不思蜀，把出资人秦始皇托付他的事，早就忘得一干二净了。所以，徐福从此不知所踪，无人知道他的下落，也无人知道那‘平原广泽’到底是什么，在哪里。

其外，在司马迁之后，还有些史料里记载徐福东渡后去了日本。现在日本佐贺市还有徐福祠、徐福庙之类的纪念场所。日本古称东瀛，与瀛洲一字之差。但我想，此东瀛非彼瀛洲。日本，绝不是《汤问》首篇故事中所说的五座仙山中的一座……”

冯教授这一番神仙高论，把陨生听得云山雾罩。他想了想，打断冯教授的讲话，疑惑地问道：“冯教授，那这些说到底，不还是神话传说嘛！这与案子本身……好像也没多大关联啊！”

“这个嘛……”

不等冯教授回答，陨生忽然一愣神，脑中忽现一道灵光。

他指着桌上的兽皮等物，惊问道：“冯教授，你不会是说……有人把这些传说信以为真，然后去道观抢夺这几件东西，接着便造成冲突，致使这起案子间接地发生了吧？”

“不不不，祝队长，我不是这个意思。”

冯教授连连摆手，摇头解释道：“破案的事，我不懂，我不过是就事论事而已。仅就这九张羊皮纸上圈画的内容来看，它确实和《列子·汤问》的第一篇故事有很大关联。

至于其他的嘛……我说不好。毕竟这事本身就很不严谨，也不具科学性。这点，我开始时便已讲明了。祝队长，希望我的猜测，不要给你们破案造成困扰……”

“哎哎哎，老冯，你想多了。这件事怎么能和你有关系呢！？”

方大同打断了冯教授的讲话。琢磨了下，若有所思地说道：“我倒是觉得，陨生说得似乎也有道理。杀人夺宝，这未尝不是一条破案的路子。”

“杀人夺宝？夺宝……”

方大同话音刚落，坐在冯教授身旁一直没吭声的李言教授突然喊了一嗓子，站起来刚想说话，却又嘀咕着什么坐了下去。托着腮帮子若有所思地不断重复着“夺宝”二字。

忽然，他猛拍了把椅子的扶手，恍然大悟般说道：“哎，我倒是想起了一件事。你们说，这张图会不会就是那‘宝’？”

“哦，怎么讲？”方大同眼中放光，急问道。

“火烷之布啊！你瞧，我把这茬给忘了。”

李言教授激动地喊了一声，拿起那块丝织物指着问道：“老冯、老王，你们有没有记得《列子·周穆王》等古籍里都提到了一种不怕水浸、不惧火烧，就像现代的石棉布一样的避火之物？那不就说得这东西吗？是不是？”

“火烷之布？有、有吗？”几位教授挠着头，疑惑地看着李言，艰难地在记忆的海洋里打捞有关火烷之布的种种信息。

“嗨，你们这什么记性嘛？”见几人总也想不起来，秉性率直的李言急得一跺脚，拿起一本《列子》急切地翻了起来。

翻了数页后，他指着一处内容说：“你们看，《列子·周穆王》里说：穆王大征西戎，西戎献昆吾之剑，火浣之布。昆吾切玉如泥，火烷焚烧如新。另外，我记得《海内十洲记》也说过，好像说：海之南有炎洲，洲内火林丛生，内有火光兽，不惧火烧。其毛色或赤或白，取其毛，织以布，名曰火烷。”

“你们看这块布。”李言说着摊开那块丝织物，指着说道：“白底、红线，有白有红，不怕火烧，这不就是传说中的火烷之布吗？”

“火烷？火光兽？哦哦哦，我想起来了，有印象，是有这么个东西。”

经李言这么一提醒，冯教授终于把火烷之布的事从记忆的海洋里打捞出来。

“哎呀，太不可思议了。”他激动地抚摸着那块丝织物，不敢相信自己的眼睛，感叹道：“这东西竟然真的存在于人间。啧啧，真是奇迹啊。”

说着，他突然抓起那块火烷布外层的兽皮，用手指着，激动地看着几位教授，颤抖着说道：“这么说，这块兽皮……就就、就是火光兽的毛皮了？”

“没错，这就是火光兽。”李言大吼一声，突然把兽皮夺了过去，死死抱在怀里，喘着粗气又亲/又吻，喜欢的不得了。

不时地，他的口中还念念叨叨说出一些语无伦次的话语，弄得众人张着大嘴面面相觑。

“老天爷呀，我真是没白活，这这、这可是来自远古的生物，它现在就、就在我的手上。我的宝贝，你是我的，就我一个人拿着，嘻嘻……是我的，我的……嘻嘻……”

“他这是？！”见这情形，方大同脸色一愣，看向众人，“他怎么了？”众人皆是摇头，同样满脸不解。

“不对，快去看看，不是出什么事了吧！”

方大同觉得情况有些不太对劲，怕出什么事，便招众人跑了过去。

这时，身材矮小精瘦的李言教授，已抱着那捆兽皮钻到了桌子底下。而其他几名教授，显然被吓得不轻，全都退到会议室的门口怯生生地看着他。

陨生蹲下身子，拉了一把李言，轻声问道：“李教授，你没事吧？”

李言两眼瞪得浑圆，闪着猫眼般的亮光，直勾勾地盯着陨生。愣了好大一会，他神神秘秘地和陨生说：“神迹，告诉你，我们发现神迹了！你瞧。”

说着，他指了指怀中的兽皮……